康县位于陇南东南部,嘉陵江支流西汉水之南,毗邻四川、陕西两省,为陕甘川“金三角”的重要组成部分。
刚到康县的人听到当地人诸如:“我们娘家三个兄弟都出嫁了”、“男人的娘家”、“男儿出嫁”的说法都会颇为讶异,可康南的许多地方沿袭的“女娶男嫁”的婚配制度已经历了许多个祖辈。是全国罕见的一种婚习民俗。
康县男人要嫁入女家
康县位于陇南东南部,嘉陵江支流西汉水之南,毗邻四川、陕西两省,为陕甘川“金三角”的重要组成部分。这里气候温和,森林茂密,山清水秀,物产丰富,是人们向往永久安宁和平的地方。这里的“女娶男嫁”与南方的少数名族的“男嫁”风不同,大山深处的这里居住的都是清一色的汉族,它是汉族的一种特别习俗。
由女子来传递香火,延续血脉与我国和世界现行的婚姻制度不同。户口簿上的户主都是女人,家家“留女不留男”、男子被娶到女家之后,连姓带名都被重新改叫。顺理成章的将来的孩子也要跟女方姓,这样,一个家庭的香火就由女性延续下来了。
就算发展到现在,这种风俗还是被最大限度的保留了下来,像白杨乡的王坪村村支书、村委会主任、村计生专职主任一套班子成员全是男嫁女家,全村133户人家中,男嫁女家的比例高达80%。当地的许多老人小时候只知道男孩子长大了要嫁给女人并不知道别的地方是女人嫁给男人的。
康南山区的这种婚姻风俗到底是母系氏族公社婚姻制度的承袭,还是太平天国军队的遗产?很难让人说得清楚。当地的老人说过去家家户户只敬奉一种画像,但不是祖宗,亦非神灵,听说他姓洪。清文宗咸丰十一年(1861年)九月,太平军安庆保卫战失败后,天京失去了屏障,湘军直扑天京。为了挽救太平天国,英王陈玉成在庐州(今安徽合肥)派扶王陈得才、遵王赖文光、启王梁成富等西进,远征西北,以牵制清军,减轻对天京的压力。自此以后,太平军在转战陕、甘途中多次经陇南地区,同清军展开殊死斗争。
康县境内的太平天国将士墓座
当时清兵追剿很紧,太平军只好逃入山高沟深的秦巴山地。他们化整为零,纷纷以男嫁女家的方式改姓换名隐藏下来,在老百姓的掩护之下躲过了清军的灭绝性杀戮。他们的后人成为今天太平人的一部分。也有可能从此这种习俗就传下来了。随之传下来的男女平等、不信鬼神等等,都跟太平天国的主张一样。
不管怎样,这样的婚俗因为有着消除性别比例失衡、提高人口素质方面、破除封建思想和顺畅农村基层政权运转等很多意想不到的方面发挥了巨大的作用,被当地人保留推广至今。
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