天津年画中的“娃娃画”表达出对美好生活的期盼

　　天津杨柳青雕版年画历史悠久，远近驰名。民国以后，由于印刷技术的发展，杨柳青年画逐渐为石印及胶印年画所取代。天津鼓楼北毓顺成芳记就是一家专印石印年画的印刷作坊，由于成本低，物美价廉，机制年画在华北地区销路较好。机制年画的形式有“小方子”（32开或4开）、“贡尖”（对开）、“挑山芯子”（竖半开）、四扇屏、八扇屏等。年画题材多样，如娃娃画、戏出画、吉祥画、应节画、应景画、风景画、风俗画、动物画以及有故事情节的连环画等。1915年，直隶巡按使公署教育科科长李金藻先生，提倡改革年画。他自己绘制了一些有意义的新题材年画，如《谎言无益》等，反映了当时的社会世情和时政，颇受市民欢迎。从鼓楼北毓顺成芳记印制年画看，也受到新题材年画影响。

　　早年间，天津从事机制年画作坊的以“林记”、“振兴”为最大，鼓楼北毓顺成芳记专印小方子年画，颇有销路。后来由于年画业的发展，天津年画又由石印年画转向胶印年画，许多以印商标为主的印刷局也转印年画，一时呈繁荣景象。但在激烈的竞争中，富华印刷局始终占据垄断地位。

　　中国人讲究“人丁兴旺”，又白又胖的娃娃受到人们宠爱。早年间，天后宫就有不孕妇女拴娃娃的习俗，而娃娃画也受到人们的欢迎。娃娃画的题材广泛，有《天仙送子》、《莲笙贵子》、《榴开百子》、《吉庆有余》、《攀桂乘龙》、《竹报平安》、《翘盼福音》、《蟾宫折桂》等等。画的主角都是梳髻的古代娃娃，有的短衣短裤，有的系一兜肚，十分天真烂漫。

　　这幅《水果丰收》，受新年画题材影响，画着现实生活中的三个胖娃娃，两个盖着被子，一个穿着短裤，围在水果旁。这些水果有葡萄、石榴和桃。这幅画虽名“水果丰收”，却蕴含着传统吉祥画的寓意，三六九是中国古代的极数，而葡萄、石榴、桃、佛手又象征着多子、多福、多寿，表达了人们对美好生活的期盼。