记得上世纪五六十年代，我们还是青少年时，都喜欢看课外书，一些被称之为“枕头书”的长篇小说，如《一千零一夜》《钢铁是怎样炼成的》《海底两万里》《青春之歌》……读得如痴如醉。学校阅览室门庭若市，每人一周只限借一本。

　　到了上世纪七十年代当知青时，文学书籍如凤毛麒角，但对书的渴求却与日俱增，偶借得一本，有如久旱逢甘露，争相传阅，甚至传抄。当时流行的《第二次握手》手抄本，全国上下疯狂传阅。我好不容易收集了一些文学作品，装箱放床底下。偶然有朋友得知，其惊讶和羡慕的程度绝不亚于现在听说别人有一箱财宝、一栋别墅或一辆保时捷！一次，借来了一些古典线装书，如获至宝，煤油灯下，通宵达旦挑灯夜读。看《三国演义》，一幕幕气势磅礴的群雄逐鹿画面，何其精彩！读《红楼梦》，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”,无限悲戚！尽管看过连环画，但细品原着，领略经典艺术的巧思和语境，倍感精警绝伦，无比愉悦；灵魂涤荡，不胜唏嘘！人们说“男不看三国，女不看红楼”,本人两者兼得，感慨颇多。

　　时代不同了。进入网络时代，人们以影音为娱乐和生活，手机传播的魅力改变了传统的阅读方式，博客（Blog）、微信等风靡互联网，人们可随时随地分享身边的新鲜事、发感慨、晒心情和对共同的主题进行写作、修改、扩展或探讨。这无疑是新生事物，是社会发展的必然。可同时却又给文学原着带来了极大的挑战，使之像一个老气横秋的老人，被来势汹汹的信息热潮打入冷宫。图书馆亦门可罗雀。有一年春节，我到小镇的堂姐家拜年。有一幕印象特深：她那读中学的孙子窝在墙角，纹丝不动地打着电脑，百玩不腻地弄着同一个游戏，连照面也不打。再看在酒楼、车厢、电梯，甚至排队上厕所，都无需喊口令，像着了魔似的“低头族”乐此不疲……可在这漫天大雪飘洒过后，你会突然发现，花去大量时间，除了搞笑嬉闹的片段、泛泛而谈的说教、炫目迷人的画图、似是而非的观点、断章碎片的消息外，头脑却总感到缺少了些什么……

　　细想，这不正是对传统高雅艺术阅读的缺失？优秀作品都是某个时代的缩影和人物活动的风俗画卷。文学赏析的真谛，就是了解作品的时代背景，领会其中意境，融入到作者的心灵中去。据说，人们期待看到马尔克斯的名着《百年孤独》的电影版，但这位诺贝尔奖的获得者却不情愿地说：“只要我能阻止就拍不成。我喜欢在读者和作品之间保留一种私人关系。”他认为电影有时会破坏小说给予读者的想象空间，更希望读者通过想象力继续想象书中的人物，并对人物形象进行再创作。一旦被搬上银幕，观众容易被演员标签化的面孔影响，使作品大逊其色，从而破坏了小说的文学价值。

　　英国著名女作家简·奥斯丁的小说《傲慢与偏见》中的男主人公达西，他的性格有两个层面--傲慢的外表与内在的爱心。这双重性格交织成的人物形象，若不是慢慢品味，便难以领略到作品的深层次含义，以及奥斯丁刻画人物内心世界的出色本领。

　　大文豪莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”书籍里蕴含滋养生命的精华，生活中需要绚丽灿烂的阳光，品尝时保留原汁原味的享受。在信息膨胀的时代，别忘了重拾“枕头书”.让我们乘着智慧的翅膀，在万里长空中自由飞翔！