唐  颜真卿《祭侄文稿》   

    在习惯键盘的时代，写错字是常有的事情。字写错了你是如何处理的？小孩子会在橡皮擦上沾点口水，使劲蹭掉；技术高超的学生将胶条粘在错字上，“咔嚓”一撕，或借助修正带、涂改液之类的玩意儿；强迫症会撕整纸重写。在纸张资源并不充裕的古代，书法家们写错字后又是如何补救的呢？

    书写中最常见的笔误是误字、漏字，尤以误书更常见。《抱朴子》内篇卷十九《遐览篇》云：“谚曰：’书三写，鱼成鲁，虚成虎‘.”笔误的原因繁杂，有时并不能全部归咎于粗心大意或腹无酝酿。宋代袁文《瓮牖闲评》：“前辈作字亦有错误处，初不是假借也。《米元章帖》写’无耗‘作’无好‘;《苏东坡帖》写’墨仙‘作’默仙‘;《周孚先帖》写’修园‘作’修园‘.以至王荆公（安石）作诗，其间有’千竿玉‘,却写作’千岸玉‘,恐皆是其笔误耳。”

    既然有错，便要“救场”.书法救场的方法，主要有刮洗、贴纸、挖补、雌黄涂漫（雌黄是一种矿石，呈黄色。古人常用黄纸写字，涂后看不到，类似今天的涂改液）等，有的已属装裱之法，破坏了纸面，不足取。

    如何通过书写直接“救场”.

    “涂注乙”是古今书写“救场”最实用的方法，经常同时兼用。涂，即涂改，以墨涂抹或于字旁加点，表示删除，依据用墨轻重多少，尚有大涂小涂、淡抹浓抹之分；注，即添注，补充说明；乙，即勾画倒转其字，表示前后顺序更换。“救场”之法，依据“剧烈程度”,可粗略分“文救”和“武救”两种。

    “文救”有一个非正式的总原则，在错字右边点上三点，表示这个字不要了。但有时也可能是两点或四点，有时还可能是一个很小的“卜”字，表示的都是相同意思。被标记上类似符号的字，就不能再计入正文内容当中。至于掉字、落字，则是在上一字的右下角处补上即可，但也有在篇末补充说明的。

    唐颜真卿行书《祭侄文稿》（见上图）属“武救”.终稿共计235字，其中文面涂抹27字，添改17字。因为有些字涂抹两次作两次计算，又添改字复作涂抹删改，故原稿本末尾有后人小字加注的“右鲁公《祭侄稿》共计字二百三十四字，涂抹三十四，合二百六十八”.古今计算字数稍有出入。公元756年，颜真卿的哥哥颜杲卿和侄颜季明在平叛“安史之乱”中杀身成仁。这一事件鲁公情感激越，泼墨挥毫，成就了《祭侄文稿》。如果颜鲁公当时重新抄写一卷，留下来的只能算一般墨迹。独有这份稿本，字里行间剧烈涂抹，点画狼藉，具有的悲情震撼力，才能真正让欣赏者感到义薄云天的鲁公，哀祭亡侄的悲愤痛苦和回天无力的无奈。所谓“以作品的未完成性体现作品的完整性”,使得《祭侄文稿》具有千秋不泯的审美价值。

    王铎行草书诗稿，涂抹之处很多，符合写诗文的正常状态，可以说是“还其本来面目”,得以看出书家构思过程。

    《兰亭序》作为“天下第一行书”,也具有稿本性质，存在多处涂抹、修改和增补之处；苏轼《黄州寒食帖》几处误漏明显，挥毫一过，浑然不觉。写完“何殊少年子”后，发现少了一个“病”字，于是在“殊”字右下角处补上，同时又发现“子”字多余，遂在旁边加上小点。涂改雅致，不碍观瞻。

    三大行书经典，或多或少存在修改之处。不完美之处，反倒成为完美的亮点。正如康殷先生所说，“下笔有误，抹还是不抹，须看具体情况。抹得好，草稿本也是精品，抹得不好，满纸鬼画符，最好不要见人。”

    然而自古以来，一直强调对文字书写需怀有敬畏之心。文牍试卷必须惜字慎书，偶有急危紧迫，不管如何巧妙“救场”,都是不得已而为之。清俞樾《茶香室丛钞》说：“宋时试卷已须计’涂注乙‘字数矣”,意思是，自宋开始，考场试卷涂抹过分，超过限定标准，可以不受、不阅。考试统计“涂注乙”数，旨在严正书写，要求不出舛误。端正写字乃书生必修功课。到了清代，对书写要求愈加严格敕戒，《大清会典则例》明文规定，“若行文内误二三字，不碍禁例者，停会试一科”,惩罚极重。