核心提示：一具130年前的清朝五品官员的干尸，被盗墓贼抛尸荒野，这一消息发出后，引来众多关注。
宁德霞浦干尸（来源：资料图）
干尸身上贵重物品全不见
昨日，墓主人的后代早早赶到现场，前来认尸。他们是当地的王氏族人。目前，干尸已被运到霞浦县殡仪馆保管。当天，王氏族人们对古墓进行了清理。霞浦县博物馆工作人员雷谢清告诉记者，盗墓贼很早就踩好了点，直接把墓碑撬开进入墓室，把干尸拖出，抛弃在15米开外的空地上，然后开始翻找陪葬品。
小雷介绍，干尸身上的衣服都被解开，翻得乱七八糟，官帽和腰带也不见了。根据霞浦当地习俗，如果是官员下葬，官帽上一般都有翡翠灵管，腰带上也有镶嵌一些贵重装饰物，胸前摆放一枚铜镜，身上还会放有铜钱等物品。可惜这些东西都被盗墓贼偷走了。经过王氏族人同意，干尸身上的官服已经被带回博物馆保存。
墓亭上石雕很有官家特点
“鲤鱼的身子，龙的头，这个石雕好奇怪！”随着一阵惊呼，不少围观村民都拿着相机、手机对着古墓内清理出来的一块石雕不断拍照。“这是鸱尾，龙的第九个儿子。”博物馆工作人员小雷说，在古建中，鸱尾只有官家才有，寓意“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”。
据介绍，这块石雕是墓亭的顶盖，一块刻有“居厥奠”的条石，以及刻有对联的石柱等各种构件也陆续被发现。“这些都是镶嵌在墓亭上的。”小雷告诉记者，带有这样精美雕刻的墓亭非常少见，建议后代在重修古墓的时候，把原有的墓亭恢复起来。此外，古墓内还找到了五六块石碑，其中一块写明建造墓者是墓主人的三个儿子和六个孙子。
霞浦王氏族人曾经显赫一时
记者在现场看到，墓碑上刻着“太原堂”的堂号，当地的温氏和王氏两大家族均有使用“太原堂”的堂号。“这座墓，20年前修族谱的时候就想找，但是没有找到。”78岁的王景荣说，他拿着从族谱上抄写下来的墓碑原文与被盗古墓对照，是一样的，确定了这座墓主人的身份。
王景荣介绍，他们这支王氏是清朝光绪元年(1875年)从福州于山附近的“福履营”迁徙而来。已发现的干尸主人名为王弼庵，是王氏家族在霞浦的第三代。“奉政大夫五品官衔，是用钱捐来的。”67岁的王建仁说，家族从福州来之后，在霞浦城内做生意，分别从事缝纫、做碗、贩鱼，后来生意越做越大，人口也繁衍很多。他回忆，小时候，祖先牌位前供奉着一个圣旨盒，可惜在1958年被烧毁了。
墓主直系后代或曾遭遇变故
为什么家族后代如此之多，但这座规模宏大、制作精美的古墓却没有人祭扫？王建仁说，家族里有人说这座墓是“老虎墓”，很凶，都不愿意来。他说，弼庵公后代在清末民初横死不少，因此大家觉得是他的墓葬太“凶”。王建仁回忆，弼庵公的直系很早就搬到了宁德市区。但也有人说，在当年的动乱时期，墓主人的直系后代男丁被征兵，从此杳无音讯。
小雷说，霞浦有一句俚语：“王阿义家财——有家不懂败”，讲的就是王氏族人王阿义，将祖上留下的家业全部败光，最后家道中落，把祖业房产变卖给了郑朝忠。这座古民居位于霞浦县城松城街道府前路95号，这就是当地“王绪凤(音译，为王阿义祖先)盖房，郑朝忠住”之典故的来历。
“王氏族人愿意将干尸无偿捐献出来做研究。”霞浦县博物馆吴春明馆长说，如果有科研机构有意向，可以与他们联系。
昨日，墓主人的后代早早赶到现场，前来认尸。他们是当地的王氏族人。目前，干尸已被运到霞浦县殡仪馆保管。当天，王氏族人们对古墓进行了清理。霞浦县博物馆工作人员雷谢清告诉记者，盗墓贼很早就踩好了点，直接把墓碑撬开进入墓室，把干尸拖出，抛弃在15米开外的空地上，然后开始翻找陪葬品。
小雷介绍，干尸身上的衣服都被解开，翻得乱七八糟，官帽和腰带也不见了。根据霞浦当地习俗，如果是官员下葬，官帽上一般都有翡翠灵管，腰带上也有镶嵌一些贵重装饰物，胸前摆放一枚铜镜，身上还会放有铜钱等物品。可惜这些东西都被盗墓贼偷走了。经过王氏族人同意，干尸身上的官服已经被带回博物馆保存。
墓亭上石雕很有官家特点
“鲤鱼的身子，龙的头，这个石雕好奇怪！”随着一阵惊呼，不少围观村民都拿着相机、手机对着古墓内清理出来的一块石雕不断拍照。“这是鸱尾，龙的第九个儿子。”博物馆工作人员小雷说，在古建中，鸱尾只有官家才有，寓意“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”。
据介绍，这块石雕是墓亭的顶盖，一块刻有“居厥奠”的条石，以及刻有对联的石柱等各种构件也陆续被发现。“这些都是镶嵌在墓亭上的。”小雷告诉记者，带有这样精美雕刻的墓亭非常少见，建议后代在重修古墓的时候，把原有的墓亭恢复起来。此外，古墓内还找到了五六块石碑，其中一块写明建造墓者是墓主人的三个儿子和六个孙子。
霞浦王氏族人曾经显赫一时
记者在现场看到，墓碑上刻着“太原堂”的堂号，当地的温氏和王氏两大家族均有使用“太原堂”的堂号。“这座墓，20年前修族谱的时候就想找，但是没有找到。”78岁的王景荣说，他拿着从族谱上抄写下来的墓碑原文与被盗古墓对照，是一样的，确定了这座墓主人的身份。
王景荣介绍，他们这支王氏是清朝光绪元年(1875年)从福州于山附近的“福履营”迁徙而来。已发现的干尸主人名为王弼庵，是王氏家族在霞浦的第三代。“奉政大夫五品官衔，是用钱捐来的。”67岁的王建仁说，家族从福州来之后，在霞浦城内做生意，分别从事缝纫、做碗、贩鱼，后来生意越做越大，人口也繁衍很多。他回忆，小时候，祖先牌位前供奉着一个圣旨盒，可惜在1958年被烧毁了。
墓主直系后代或曾遭遇变故
为什么家族后代如此之多，但这座规模宏大、制作精美的古墓却没有人祭扫？王建仁说，家族里有人说这座墓是“老虎墓”，很凶，都不愿意来。他说，弼庵公后代在清末民初横死不少，因此大家觉得是他的墓葬太“凶”。王建仁回忆，弼庵公的直系很早就搬到了宁德市区。但也有人说，在当年的动乱时期，墓主人的直系后代男丁被征兵，从此杳无音讯。
小雷说，霞浦有一句俚语：“王阿义家财——有家不懂败”，讲的就是王氏族人王阿义，将祖上留下的家业全部败光，最后家道中落，把祖业房产变卖给了郑朝忠。这座古民居位于霞浦县城松城街道府前路95号，这就是当地“王绪凤(音译，为王阿义祖先)盖房，郑朝忠住”之典故的来历。
“王氏族人愿意将干尸无偿捐献出来做研究。”霞浦县博物馆吴春明馆长说，如果有科研机构有意向，可以与他们联系。
