大约2500年前，被称为“蛮族”的百越族人居住在美丽的湘湖两岸，他们栽种水稻、住吊脚楼、剪发、文身、孩子长到七八岁就要拔牙、男女混浴、弟继兄嫂……或许还食人。他们中一位贵族的墓葬建于如今萧山柴岭山山顶制高点，并不讲究入土为安，而是平地起封，不挖基穴，大石垒室为棺椁。

　　昨天，杭州市文物考古研究所公布消息，萧山柴岭山山顶发现的这处土墩墓群，其中一座墓是迄今浙江最大的石室土墩墓。

　　建于制高点，墓分大门二门，墓主人身份显赫

　　这座石室土墩墓编号D36M1(D代表墩，M代表墓)，位于海拔220多米高的柴岭山山顶。从湘湖南岸上山，沿着考古人员踩出来的一条新泥路，大约半小时就可以见到它。

　　墓由大石头垒成，远远望去，就像是黄土地上的一堵“文化墙”。走近些可以看清，它是一座狭长的梯形石头房子，门朝西。

　　萧山博物馆馆长施加农指指“屋顶”上的一块界石：“这里是附近群山的制高点，你瞧，之前测绘人员在这里立石为记。他们没想到，石头恰好立在一座古墓上。墓葬能够建在制高点，说明墓主人可能身份显赫。”

　　石室土墩墓原本被厚土覆盖，看上去就是一个小山包，如今考古人员清理了覆土，石室得见天日。不过，南方土壤多为酸性，数千年前的那具(或几具)骸骨早已被腐蚀严重，化作尘土，消失不见。

　　石室长21.12米，顶部宽7米，底部宽8.1米，高2.26米。外面看起来挺高大，但内部甬道却很狭长，宽仅1.5米。进西大门后，再进一扇小门，就是墓室，墓室大约宽2米。墓室底部，也就是安放尸体的位置，铺设了厚约10厘米的青灰泥，相当于湘湖湖底淤泥，有防潮作用。

　　“墓分大门、二门，理砌考究、精心营建，仅搬石头，就要动用许多人力，”杭州市文物考古研究所考古二室主任杨金东摸摸石头说，“一块小石头就四五百斤重，三四个男人才能搬动，而作为墓顶的大条石，8个男人都搬不动。”

　　史书记载，西汉时萧山一带不过聚居2万人口，比西汉还要早500多年的年代，哪来那么多劳动力建造这样规模的墓葬？

　　一处窑址，两堆祭祀物，七个不同时期的盗洞

　　古墓葬的一个个谜团也正是荒野考古最有意思的章节。

　　比如让专家兴奋又困惑的一处窑址和两堆器物群。

　　石室外东北侧有个迷你窑址，长4.5米，宽1.5米，残高0.25米，与石室差不多同时期建成，出土器物与墓室内出土器物器形类似，两者时代应十分接近。

　　这是为墓主人烧制陶器的专用“贵族窑”？还仅仅是巧合，两者并无关联？

　　石室南侧、北侧的黄土中各挖出一个器物群，说明墓葬后这里曾举行过祭祀仪式。

　　石室土墩墓中，考古人员还发现了7个盗洞，其中2个比较高明，从顶部入手，只需钻透1.5米的内墙即可，是早期盗洞。

　　另外5个分布在石室外墙，是晚期盗墓者留下来的，他们需要钻探3米厚的内墙和外墙。其中西北角那个盗洞，因为在其中发现一枚明代钱币，因此基本判断那位盗墓贼来自明朝。

　　这位百越贵族，会是越王勾践的祖先吗

　　那这位贵族又是谁呢？

　　“从出土的一件厚釉矮圈足大盘看，他应该生活在西周末年到春秋初期。”杨金东说。

　　“釉色为褐色、酱色，也可佐证此年代。”施加农解释，因为南方地区的酸性土壤对铜、铁、玉等有较大腐蚀作用，故出土的器物以较容易保存的瓷、陶器为多。

　　在这处石室土墩墓中，还发现了50多颗红陶珠。杨金东说，这些珠子并不常见，需要进一步修复研究。

　　西周末年到春秋初期，湘湖边住着什么人？“今天的萧山湘湖一带，春秋时期为越国的西北门户，相传是越王勾践屯兵抗吴之地，就地理位置而言，柴岭山土墩墓群就在越王城山对面。”杭州市文物考古研究所副所长郎旭峰告诉记者。

　　西周时期起，历经春秋战国、秦汉，南方各越人支系在不同的历史时期内，或相继立国称雄，或各自聚居一方。于越就是百越民族中著名的一支。

　　在中原人士看来，当时的百越族人为“蛮族”。他们居住在湘湖两岸，住吊脚楼、种水稻、剪发文身、孩子长到七八岁要拔牙、男女混浴、弟继兄嫂……或许还食人。

　　那么，这位百越贵族，会是越王勾践的祖先吗？

　　这些问号，都有待于进一步考证。