自叶县文集北上，干渠穿起一串儿不同朝代的古遗迹：鲁山薛寨、杨南、陶庄，郏县黑庙、狮王寺，以及禹州新峰、崔张等。在禹州钧台办事处，干渠与文集同时代的“小伙伴儿”--阳翟故城金元遗址相遇。
与文集一样，阳翟出土了上千件瓷器，以及很多象棋子、围棋子、骰子等娱乐性玩具。当年文集、阳翟，必有相似的场面：街头两人对弈，众人支招，争得面红脖子粗；晚上大戏台，热播剧《窦娥冤》看得人长吁短叹……
金元遗址并非阳翟故城的全部。这里有着更古老的历史，按史书记载，这个遗址是战国前期韩国都城。而在传说中，这里更是一个传奇般的存在：大禹之都，中国第一次举办“开国大典”--“钧台之享”的所在。禹州现名和曾用名钧州，都因此而来。有考古人员判断，干渠恰好从阳翟故城城址南流过，没有打扰故城的千年安宁。
水渠继续北上约10公里，又从雍梁故城外绕过。雍梁城又叫雍氏城，也是座史册上有名的古城，位居郑韩故都南大门要地，曾多次被楚军围攻。与阳翟城一样，在传说中，这座城有更悠远的故事：相传为黄帝大臣雍父发明杵臼之处，故得名雍氏城。
十来公里的距离，南水北调水渠傍着两座悠远的城址流过，令人思古幽情倍增。
渠水与阳翟擦肩而过
禹州钧台办事处八里营村南，南水北调干渠舒展悠然。对于武汉大学教授徐承泰来说，这段渠道有着特殊的意义，他曾在这儿工作了一年多，苦辣酸甜都难以忘怀。
2006年7月，徐承泰带队进驻发掘，当时这儿是一片田野。他们的上班时间表是早上5点半到9点多，下午4点半到7点。
时值盛夏，上午9点后太阳就火辣辣了，田野上没任何遮挡，人受不了，土层也受不了。暴晒之下，土质变硬，土色也发生变化，分辨不清地层关系，发掘无法进行。下雨也不能工作，雨水也影响对土色土质的判断。考古是没有节假日的，看天气，天儿不好，只有休息，做整理工作。天儿好，一个月不下雨干一个月，两个月不下雨那就连着干两个月。
事先拿到的资料显示，这儿应该有故城遗址，但发掘中却没有发现。在渠道要占压的8000多平方米区域内，有西周墓葬，东周陶器残片，东汉陶窑遗址，而遗存以金元为主。出土瓷器1200多件，以本地钧瓷为主。
对瓷片的检测结果显示，金元钧瓷与北宋民窑样品的胎釉化学组成很相似，表明金元时期钧窑与北宋钧窑的制作工艺有明显的继承性。但金元钧窑样品胎釉化学组成的变化范围大，说明在原料选择和配方掌控上，已不及北宋时期那么严格。显然，钧窑已处于衰落阶段，产品质量大不如北宋鼎盛期。
即便如此，出土钧瓷中仍有难得的精品。一件钧瓷梅瓶表面通施蓝釉，烧制中窑变又自然形成铜红釉，相得益彰，堪称钧瓷中罕见的珍品。由于是科学发掘出土，埋藏地层清楚，这件瓷器更具价值。
除了碗、钵、盆、盘、碟、杯、盏、罐、瓶等日用瓷器外，还有数量较多的围棋子、象棋子、骰子等，反映了当时民间的文化娱乐生活。过去对金元时期普通平民的生活遗址发掘不多，因此本次发掘所获资料获得学术界重视，被认为对了解当时一般民众的生活状况非常有价值。
金元遗址虽然有其价值，但史书中的阳翟故城呢？根据发现的少数两周遗存，结合以前的考古试掘，研究者认为，干渠是在两周堆积的南部边缘地带穿过，恰好没有占压阳翟故城。
根据《读史方舆纪要》和乾隆《禹州志》等记载，这个遗址即是战国前期韩国的都城阳翟。而据《汉书》、《帝王世纪》等的说法，阳翟更是大有来头，它是大禹的都城，“禹受封夏伯，在豫州外方之南。今河南阳翟县是也”.《水经注》也说：“颍水自竭东迳（经）阳翟故城北，夏禹始封于此为夏国。”
如果史书记载无误，历史上着名的“钧台之享”应该也发生在这个地方。大禹的儿子夏启废除禅让，建立夏朝，在都城阳翟召集天下方国首领，举办盛大的祭天活动--即所谓“钧台之享”.这是中国历史上第一次“开国大典”.
雍梁城曾坚不可摧
渠水自阳翟故城东北行十来公里，至禹州古城镇狮子口村，又遭遇另一座古代城池--雍梁故城。
雍梁故城又叫雍氏城，位于新郑南20多公里，郑国、韩国先后立都于新郑，雍梁城自然成为拱卫国都的南部屏障。楚国自南方攻打新郑时，这座城首当其冲，多次发生激战。《左传》襄公十八年（公元前555年）记载，楚军那年攻击郑国，“锐师侵费滑、胥靡、献于、雍梁”;《史记》说，战国末期，“楚围雍氏，期三月也，今五月不能拔，是楚病也”.五个月攻打不下来，令楚军十分难堪，足以说明当时的雍梁城城高池宽，非常坚固。
如今雍梁故城几乎荡然无存，只东城墙残留15米左右。城址范围的农田里，农民耕地时经常可以发现陶片、板瓦等，如果细心寻找，附近河道、断崖也常可见到来自2000多年前的陶片。
自2006年5月起，河南文物考古研究院对这座古遗址进行发掘。因南水北调干渠只占压故城东南角，此次发掘范围又严格限制于规划渠道内，所以未能对城内区域进行系统的发掘，尽管如此，发现的遗存也十分丰富。
地表之下的老城墙保存良好、墙体坚固，残高2.1~6米，顶宽28米，底宽38米，夯窝清晰，夯层坚实。城墙始建年代不晚于春秋，战国时期进行过多次加固、整修和扩建，沿用到汉代以后。东城墙外发现有护城河遗迹，宽26米，最深处3.6米。
从发掘的故城东南角看，雍梁故城文化层厚而清晰，保存较好。在汉代地层中，发现大量铁质农具及粮窖、石磨、石臼、石槽等遗迹遗物，判断这里在汉代是以粮食储藏、加工为主，兼涉家畜饲养的城市功能区；而在其下的战国地层中，则发现有陶窑、灰坑、水井等遗迹，其中一眼井内出土10多个因烧制变形被废弃的陶豆，附近灰坑中发现未经烧制的陶豆泥坯、陶泥、陶范，说明战国时有人在这儿选料、制坯、阴干、烧制，一整套制陶工艺环节意味着，这里是一个制陶作坊。
考古人员发现了一些刻印文字的陶片，多为方形或长方形的戳印，也有阴刻文。铭文内容多为制作器物的官署、工匠名，有“里旾（春）”、“韩”等陶文。引人注意的是，其中一件的陶文为“二年雍氏”,这与史书中的“雍氏”城名的有关记载相吻合，因此可以确定该城址为“雍氏”故城。
按照一些古籍的记载，“雍氏城”有着更悠久的历史，这里是黄帝之臣雍父发明杵臼的地方。杵臼现在的作用是捣药、捣蒜，最早则是为粮食去壳脱皮，是重要的粮食加工工具。它的发明，曾是农耕发展史上的一个重大事件。
水渠自雍氏城北上，很快就进入黄帝故里——新郑。
