东吴灭亡后，南人、北人曾有过短暂的蜜月期，后来又彻底翻脸。与两件事有关，一是陆机、陆云被杀；二是周处冤死。让南人心如滴血，抛弃幻想，与北方人战斗到底。

浪子回头成忠贞之士

　　周处字子隐，义兴阳羡（今江苏宜兴）人。他的父亲叫周鲂，任吴国鄱阳太守，相当于是市级干部了。但他自己却是个街头混混，打架斗殴，祸害乡里。中学课本里有周处“除三害”的故事：南山的猛虎，长桥下的蛟龙，加上周处，是老百姓眼中的“三害”.周处杀猛虎、除蛟龙，然后见到了陆云。喝下一碗心灵鸡汤后，浪子回头，勤奋学习，终于文武双全，成忠贞之士。在东吴末年还担任过都督。

　　东吴灭亡后，西晋东路军的统帅之一王浑登上东吴宫殿喝酒，作为一个战胜者，得意洋洋。对东吴的人说：你们都是亡国留下的人，难道没有感到悲伤吗？

　　周处说：天下大乱，魏蜀吴三国鼎立，魏国先灭亡，吴国后灭亡，如果说起亡国的忧伤，哪里只有我们呢？

　　王浑非常惭愧。因为王浑本来是魏国的大臣，后来投降晋，他自己就是亡国留下的人。

　　西晋时，朝廷任周处为新平（今陕西彬县）太守，这里是氐、羌、汉人杂居的地方，他善于处理民族关系，各方对他口碑都很好。后来转任广汉（今属成都）太守。地方有大量没有判决的案件，有的甚至拖了30年，周处到了后，雷厉风行，全部解决。

遭到陷害战死疆场

　　不久周处又调到中央任御史中丞，这个官职的主要任务就是弹劾不法的大臣。但在专制社会，只有人情，哪来法治。周处想铁面无私，凭个人的力量挡住腐败的滔滔洪流，只能以悲剧告终。他在任上弹劾了一个小人，是梁王司马肜。这样的贵族朝廷也没有办法，不了了之，但种下了仇恨的种子。

　　此时西北一个氐人叫齐万年反叛，大臣都推荐周处去平叛，理由是“忠烈果敢刚毅。”其实因为他太正直，想把他排挤出朝廷。一个朋友猜他会战死，劝他说：你有老母亲，可以凭这个理由推辞。

　　周处说：忠孝之道，怎么能够两全？现在正是我报效国家的机会。

　　齐万年听到周处将来，大惊失色，说：周处文武兼备，我肯定不是他的对手。如果他是统帅，我必败无疑；如果他受人节制，那他一定被我所擒。

　　不幸的是，西征的统帅恰好是梁王司马肜。朝廷无数的人都看出了问题。西晋已是贾南风当权，拒绝换人。周处知道必死，但他认为要尽人臣之节，悲壮上路。

　　齐万年有7万人，梁王给了周处5000人，大大把他夸奖了一番后，命令他进攻。周处说：敌众我寡，我军没有后援，如果战败，也是国家的耻辱。

　　司马肜笑着说：我已布置了后援，你放心去吧。

　　周处无奈出发，到了敌军阵前，全军还没有来得及吃饭，司马肜连连派人催战。周处出兵，遂被包围，从早晨到日暮，杀敌上万人，弓箭用尽。根本见不到援军的影子。

　　手下人劝他撤退，周处按剑，悲愤说：以身殉国，就在今日。

　　周处再次冲入敌阵，力战而死。西晋朝廷追赠他为平西将军，赐他百万钱和宅第，安排了埋葬地，另赐了他母亲的赡养费。但是凶手司马肜，没有受到任何处罚。司马睿为晋王时，知道南人的不满，加封他谥号为“孝”.

编了本书讲述习俗来源

　　周处可以说是文武双全，他编了一本书叫《风土记》，主要谈的风土人情，现在流行的习俗比如除夕、端午、七夕、重阳等，来源是哪里呢？这本书都有记载。

　　比如记述了除夕的习俗：相互赠送，称“馈岁”;相邀一起吃饭，称“别岁”;大家终夜不眠，等待天明，称“守岁”.此外，除夕晚上会出现一种叫“年”的猛兽，为了吓退这种猛兽，人们在家门口燃烧爆竹。

　　再如端午节。在晋代，粽子被正式定为端午节食品，吃粽子成为全国性风俗。粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称为“益智仁粽”.当时江南地区，人们已普遍用菰叶裹黍米粟枣的粽子，叫简粽，也叫角黍。

　　端午节为什么在门口挂艾草、菖蒲等物呢？因为古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出。艾草像虎，或剪裁成小虎的形状，菖蒲削成剑的形状，都是为了镇祟辟邪、保佑安宁。

　　这本书的记载被后来多种书籍引用。这些习俗，一直沿袭到现在。