《明一统志》载：“田州城在卫城（今银川）北六十里，本唐定远城；元昊改为定州”。

    《嘉靖宁夏新志》载：“定远镇……宋为威远军伪夏西夏改为定州俗为田州。” 　

    《读史方舆纪要》卷六十二载：“田州城在镇（指明代宁夏总镇，即今银川市）北六十里，西夏所置，蒙古废。”

    《平罗纪略》载：“唐定远城……唐朔方城，宋威远军，夏改定州，俗称田州。”

    据有关专家考证，古代田州就是唐代定远城，西夏定州城的俗称。唐代、西夏皆为佛教盛行之期，曾大兴土木修庙建塔。田州是唐、夏时期的名称，塔以此为名，由此证明田州古塔是唐或西夏时期所创建。但在平罗及宁夏的相关文史资料中，关于田州塔的具体建筑时间，目前并没有找到较为可信的史料，考证工作只能等以后的考古发现了。（当地研究者另有一种说法认为，平罗县田州古塔始建于唐宪宗元和五年（公元８１０年），那么塔至今已有１１９８年的历史了。记者注）

    沧桑变化

    在数百年的漫长岁月里，田州塔也曾饱经沧桑，经历了大小百余次地震。清乾隆三年（１７３９年）农历十一月二十四日平罗地区发生强烈地震，平罗县城、宝丰县城及古塔附近的新渠县城，全部震毁，田州塔很难幸免。

    今塔南门楣上刻有“田州古塔”的石匾上，有“乾隆四十八年六月维秀和尚募款重修”的字样，说明现存的田州塔很可能是古塔震毁后又于１７８３年重修的。清同治年间，宁夏金积堡马化龙反清，战火延续到平罗，皇祗寺被烧，至光绪十五年（１８８９年）才重修。田洲塔所在的皇祗寺光绪年间重修扩建，寺院佛事活动重兴。

    从清末到５０年代初先后由高僧上含下琮老和尚和上续下早老法师住持。民国二十一年（１９３２年），在皇祗寺建小学，１９５３年迁校时，将皇祗寺厢房拆走。　　

    文化大革命中，寺院殿堂佛像被彻底拆毁，仅存田州塔。塔内外所有设施被洗劫一空，塔基座也被挖得仅离塔底层四周两米宽，古塔已摇摇欲坠。

    １９７５年６月１５日，田州塔被定为平罗县文物保护单位。１９８０年，县人民政府拨款２８０００元。对田州塔进行了维修，重新垫起一座高４米、南北长４５米、东西宽３５米的台基，并以料石包砌，台基上裹砌了一米多高的青砖围墙。塔内也铺上了楼板。使古塔又完好地矗立在万顷良田、千株美树之中，吸引了众多的游客。

    当代诗人，平罗秦中吟曾有诗句赞曰：

    遥对兰山沐雪寒，雷轰电霹独安然。沧桑阅尽迎春色，利剑磨成向春天。

    １９８５年田州塔再次被定为平罗县重点文物保护单位和石嘴山市重点文物保护单位。  

    古塔传说

    田州古塔，当地人又称作姚伏塔，这里面有一个很有趣的传说。

    据《平罗史话》记载：相传很早以前，生活在平罗县的人们是从陕西大槐树下搬迁到宁夏来的。那时候，传说银北有三个妖怪出没的地方：一个是“黑龙沟”，在现在的平罗县宝丰镇新胜村；一个是“蛟龙口”，在今惠农区西永固乡燕窝池村；另一个是“白虎洞”，也叫“白龙洞”，是贺兰山山腰上的一个天然大洞穴。

    这三个地方都是妖精出没之地，三妖精常常伤人害畜，逼得百姓没法生活。那时，“黑龙沟”的黑龙，白天藏在水沟里面，一到夜晚就出来，看见人畜就抓走了；“蛟龙口”的蛟龙更是无恶不作，它变成一条巨蟒，也生吞活吃人畜；“白虎洞”的白虎，一时刮大风，一时下冰雹，把庄稼砸得不成样子。老百姓被害得缺吃少穿，放着土地没法子种，逼得走投无路。

    在南海有位善神，他听说后很同情百姓们的遭遇，就想从万里之外架起一座镇妖塔，迁到贺兰山北端的武当山上，作为镇妖宝塔降服三妖，给百姓解除灾祸。镇妖宝塔从南向北而来，走了九九八十一天，才到了平罗的姚伏堡。到姚伏堡正是五更天，宝塔落了落塔身，问一位正在借着月光犁田的农夫：“大哥，到北武当庙怎么个走法？还有多远？”犁田人抬头一瞧，只见一个高大的黑汉子，象个巨塔似地站在他的面前向他招呼，他回答说：“一直向西北，还远着呢，看你又黑又粗又高，长得像个半截子塔一样。”说罢，他以为这塔是妖精，用足力气，拦腰就是一鞭子，只听“咔嚓”一声巨响，这一鞭子正好抽到塔身上，黑塔一下子被抽成两截。一截“唰”地向南飞去落在了王澄堡，这是塔底子，人称王澄堡塔。落到原地的是塔尖子，这地方正好属于古田州，塔因地名而命名为田州古塔，也有人叫它姚伏堡塔。 (责任编辑：鑫报)