由海拔5180米的那根拉山口到大约50公里外的扎西岛（又叫吉祥爱情岛），是无数情侣的梦之地，也是转湖路神圣的起点。远观整个扎西半岛就像一尊睡佛，短的一段是头部，长的一段是身子，腿部伸入水中。由于纳木错湖面太大，湖边地形复杂，并有许多无人区，为了让更多的人礼敬佛陀，增益福荫，就把转行扎西岛7圈，等同于转行纳木错一圈的功德，开创了方便简约的朝圣之路。我沿着美丽的吉祥爱情岛——扎西岛，开始了我的转湖之旅。

    前几十公里，虽路途崎岖，要经过大小十多条河流，但视野开阔，牛羊成群，风景迷人，随后一路上怪石嶙峋，峰林遍布，地貌奇异多彩，巧夺天工。岛上林立着无数石柱和奇异的石峰，有的似松柏，有的如象鼻，有的似人形，千姿百态，栩栩如生。岛上还分布着许多幽静的岩洞，有的溶洞狭长似地道，有的洞口呈圆形，有的岩洞上面塌陷形成自然的天窗，有的洞里布满了钟乳石，留有许多高僧大德修行的遗迹……半岛的岸边，经幡在风中摇动，路边的游人在经过玛尼堆时无不停下脚步，添上祈福的石头，祈愿平安；还有转湖的藏族同胞们，他们带上干粮，风餐露宿，栉风沐雨地跋涉和叩拜，用步履和身体丈量着神圣的土地。常有信徒们倒在转行的朝圣路上，其他信徒不仅不会为他悲哀，反而会为他高兴，认为这是造化，倒在朝佛路上的同伴会与佛同在，与圣湖同在，并往生极乐，功德圆满。

    在转湖途中，我还经过一个最为神奇的山洞——善恶洞。

    行善的人无论胖、矮、高、瘦只要你行得正走得直便能从此洞中过。我挺直身板，双目平行，稳稳地走过善恶洞，再回头一看，短短的一段路，仿佛将已过的年岁都细细回味了一次。

　　纳木错，湖水天来绿如蓝

    在纳木错湖边扎营住上一宿，清晨，我忘却了8月还裹着羽绒衣的寒冷，乘着第一缕阳光早早的起身。

    白云伴着晨曦不停地在蓝天里展示曼妙雄姿，举目南望却已不见念青唐古拉多情的脸庞，白云如棉如絮，欲把青山裁剪，圣洁耀眼；注目东观，湖水逐波奔涌，留下优美圆润的曲线；瞩目西寻，西面的湖岸与白云相贴，湖水连到天边；抬眼细瞧，扎西岛上成对的夫妻石、合掌石，挂满五彩的经幡，高大的煨桑炉卓然矗立，都带着人们虔诚的夙愿，沟通着圣湖与神之间的信息。浩瀚的湖水，远观是深蓝，近看又是碧绿，在蓝绿之间随光线的不同、欣赏者角度和心态不同不停地变化着，清新而明澈、洁净而灵动，与高山相望，如如不动；同曲岸相守，波涛涌动，千变万化。近处，野鸭在湖中嬉戏，鱼儿在碧波中遨游，高头骏马在岸边啃青草，白色牦牛在水中饮水，这就是纳木错这幅无以伦比的浩瀚画卷中的寥寥几笔。

    在这幅以蓝色为基调的画卷中，最美的还是在纳木错转湖的人们。在这艰辛的转湖路中，生长在藏地的同胞们，给了我最多的感动。他们与生俱来信奉佛教，尊崇大自然，虔诚发自肺腑，不掺一丝虚妄；他们身着厚重而简朴的衣袍，手持装满经卷的转经筒，沿着圣湖美丽的湖岸转行，如镜的湖水印证着他们圣洁的心，湖边的转经道留下了它们与纳木错同在的足印。

    怀抱刚睁开双眼的男婴，五口之家叩首转湖，掬一捧圣水洒向男婴头部，不但给他纳木错的神圣祝福，还给他幼小的心灵种下了信仰的种子；发辫盘头露着红头绳的康巴汉子，走在纳木错湖边，没有了固有的彪悍，枣红色的脸膛上挂满了平和；身着白色西装的戍边军官和一袭白纱的恋人，相拥在湖边的礁石上，用纳木错才能听懂的话语，述说着天荒地老的古老话题。

    我沉溺于眼前的美景无法自拔，不知不觉地前行恍然间发现一天的光阴已从我身边流过，傍晚七点的光景，太阳害羞地躲进云层，从缝隙中透射出别样的光彩。山色分出明暗，湖水添绿加蓝，呈现出一个无尽的蓝与无尽的绿组成的梦幻世界。天色继续下沉，浓重的白云变成了灰蓝色，湖面上银光遁去，重见深沉的蓝光，遥远的天际，泛起迷人的五彩霞光，把圣湖妆点成脸挂菲霞的少女，多情而又神秘。

    我的眼醉了，身醉了，心醉了，人醉了，醉在圣湖的身边，沉醉在扎西岛的木板房里，伴随着淅沥沥的雨水我醉入梦境……