纳粹掌权的初始阶段，一直实施外紧内松的政策。1937年盖世太保把行政人员计算在内不足七千人，要监视六千万人。绝大多数的人是根本用不着监视的。希特勒上台伊始便以霹雳手段镇压反对派，在这最初的恐怖之后，直至1936年底，也就是集中营建立了近四年之后，也只关押了四千七百六十一人，这当中还包括刑事犯和酗酒者。

纳粹要在德国人内部建立“人民共同体”，希望开创这样一个环境：使一个人的生活道路、职业选择和社会声望尽可能少地受社会出身的影响。在经历了内战、阶级斗争和政党倾轧的时代后，这样的“共同体”抑或“大家庭”来得正逢其时。它很快便超越了狭隘的政党界限，动摇了德国内部反对派的基础。墨索里尼将其称为“民主极权主义”。

纳粹宣传，一战之所以失败，是由于布尔什维克主义给了“背后一刀”，破坏了内部团结。他们反对犹太人是为了自卫。“世界犹太人集团”正以三重身份征服世界：“一是犹太人，二是与犹太人勾结的财阀，三是犹太化布尔什维克。”为掠夺、剥夺和残杀犹太人大造舆论。首先给犹太人戴上“人民的异类”和“人民的敌人”的帽子，然后百般刁难他们，致使他们“被自愿”地或者被迫地交出财产和产业，完成犹太人财产“雅利安化”或者说“国有化”的进程。到了1938年，对延误者对抗者就开始使用暴力了。纳粹的财政专家们竭泽而渔，为了弥补财政上的亏空，又想出“犹太人赎罪金”的怪招，为缴纳赎罪金，犹太人出卖住房、证券和公债。这十亿帝国马克的赎罪金转化成全民所有，全体德意志人所有，“用于所有德国民众的福祉”。纳粹得意洋洋地说：“赎罪金法规在民众中广受欢迎。”

在战争期间，“元首”希特勒以及纳粹大大小小的头目们，总结分析了一战时期德国内部团结遭到破坏的原因，所以每时每刻都在关心着社情民意，掌控予取予夺大权，用来收买人心。目的只有一个，那就是建立一个任何时候都有多数人支持的专政。战时食品分配立足于公正，确保马克币值稳定，照顾军属，不增加弱势群体的战争负担，凡加班必有加班费，加班费免税，以期一个稳定的后方。

纳粹不仅要将国内犹太人的财产雅利安化，还强征不断提高的占领军税，强取豪夺被占领国的财富，以便为国内雅利安人“造福”。纳粹的原则是：“战争中有人挨饿，那一定是别人；战争中通货膨胀会在任何地方发生，绝不会在德国。”这使得纳粹“一方面在德国广受欢迎，一方面又罪行累累”（第39页）。

德国军队打到哪里，便抢劫到哪里。劫掠来的，再加上用薪饷购买当地的货品寄往国内亲人。纳粹为士兵寄送包裹提供种种方便，一是为了鼓舞士气，二是为了安定国内人心。德国著名作家布莱希特1942年曾写诗一首，记述其事，笔者试译如下：

士兵的老婆得到了什么

士兵老婆得到了什么，

从古老的都城布拉格？

得到了一双高跟鞋，

还有那书信殷殷情意多，

从那古城布拉格。

士兵老婆得到了什么，

从华沙，华沙紧靠着维斯杜拉河？

得到了一件亚麻衬衫，

花红柳绿，稀奇古怪没见过！

衬衫来自维斯杜拉河。

士兵老婆得到了什么，

从奥斯陆，越过桑德海峡风险多？

得到了一件貂皮领，

但愿老婆能喜欢，领子是用貂皮做。

领子来自桑德的奥斯陆，套在项上真暖和。

士兵老婆得到了什么，

从鹿特丹，鹿城富裕可敌国？

得到了一顶荷兰帽；

荷兰帽，荷兰帽，戴在头上正正好。

从鹿特丹得到了一顶荷兰帽。

士兵老婆得到了什么，

从首都为布鲁塞尔的比利时国？

得到了花边属珍稀，一般人从无领略过。

花边来自布鲁塞尔，几乎无人见识过。

士兵的老婆得到了什么，

从那火树银花的巴黎城？

得到了丝绸裙子一整条。

芳邻眼里出妒火。

从巴黎得到丝绸裙子一整条。

……

士兵老婆得到了什么，

从那遥不可及的俄国？

得到的是寡妇的面纱，

送葬需要戴上它。

从俄国得到了寡妇的面纱。

阿利的这部书较之以前反思过去的书似乎更进一步，他较少顾虑地揭示了纳粹在国内“颇得人心”的事实，这是它以压榨掠夺犹太人和他国民族来贿赂本国民族的结果。纳粹为了自己的民族而压迫、践踏、剥削、压榨、折磨和屠杀其他民族，到头来落了个“自毙”的下场，也给本国人民带来一场浩劫，种下了仇恨，收获了风暴和“寡妇的面纱”。“民族主义”是绝对消极的概念，百年前孙中山先生提出民族主义，那是为摆脱帝国主义的压迫和侵略，实现民族独立，而今要旗帜鲜明地反对民族主义。

本书在翻译问题上似乎还有商榷的余地。比如“Volksstaat”，何来“民族帝国”？纳粹张口“Volk（人民）”，“闭口Volk（人民）”，而“Staat”就是国家，合在一起即为“人民国家”。要么是“Reich”，要么是“Imperium”才可译成帝国。

“Nationalsozialismus”，这里应译为“民族社会主义”（纳粹），而非“国家社会主义”。“Nation”有时也可译成“国家”，比如说“Industrienation”，这里只能译为“工业国家”。“Nationalsozialismus”是民族主义加上社会主义的意思，所以应译为“民族社会主义”。拉萨尔曾提出“Staatssozialismus”的概念，这才是真正的“国家社会主义”。多少年来，大家一直如此的错译，而今有很多人已经认识到这是错译。

“……认为最高价值在必要时刻必须以暴力抵御低等价值的入侵”（23页）。何谓“最高价值”，何谓“低等价值”？整个句子难以理解。因我手头没有原文，我只能猜测，所谓“最高价值”原文应为“Hochwertige”，“低等价值”应为“Minderwertige”，在这里前者可译成“高等民族”，后者可译为“劣等民族”，所以这句话的意思是：“高等民族在必要时刻必须以暴力抵御低等民族的入侵。”书中不少句子译得生涩难解，我以为，这是对原文没有吃透的结果。不过还是应该感谢译者，将一部有意思的书介绍到中国来。 (责任编辑：陈冬梅)