如此良好的个人信用，如此卓越的斗争经历，必然让张良的每一句话都具有了无可争议的说服力。

　　张良都说了什么话呢？张良说过并且在很多场合大说特说过至关重要的一句话："沛公殆天授也。"这句话翻译成今天的白话就是："沛公刘邦大概是上天派到人间的吧！"虽然这是虚拟语气，其实这句话表达的意思却十分肯定--沛公刘邦就是上天派到人间的！

　　当然，细心的张良没有忘记为自己的这句话提供了论据。他声称自己深谙一部兵书的精髓，他经常向别人讲述兵书的理论，但没有人能听得懂，更没人能洞悉其中的奥秘。可刘邦就完全不一样了，他悟性良好、智商超群，能在瞬间领会兵法的妙处，并能活学活用，举一反三。因此，刘邦是上天派到人间的。

　　这是一句非同小可的话，它最大的价值就在于有效地神话了刘邦，而发出这一声音的是德高望重的"职业革命家"张良。

　　刘邦是一个平民英雄，早年的刘邦就是一个"好酒及色"的不良男人，所以他需要一个光环，否则很难服众。在此之前，刘邦一直在做着类似的努力。譬如，他通过父亲的口，对外宣扬自己是人神杂交，是蛟龙的儿子，堪称转基因品种；他还通过妻子吕后的口，对外宣传自己有王气。说从前秦始皇在位的时候，就经常派人明察暗访。为使自己的王气不被发现，每当此时，刘邦就远远地躲起来，但吕后总能毫不费力地找到刘邦，因为吕后具备特异功能，能在暗夜发现王气四溢的丈夫；有时，刘邦自己也会亲自上阵，掀开衣服，炫耀自己大腿上的七十六颗黑痣，说这就是龙的象征。至此，说刘邦是神不是人的，都是刘邦家人或者刘邦本人。这时，秦末汉初最着名的"职业革命家"张良出现了，他四处对别人讲，刘邦的确是神人啊！这就等于从第三者那里验证了刘邦的话、刘邦老婆的话、刘邦父亲的话统统都是真的，绝不忽悠！刘邦怎么会不感恩戴德？更何况说这话的人是资深的"职业革命家"张良同志！

　　在秦末那样特殊的背景下，出身贫寒的刘邦要想走得更远，的的确确需要外界的神话和包装。为什么？因为刘邦是中国历史上第一个非贵族出身的皇帝，既无显赫的家世，又无超人的才能，反而还有各种各样的毛病：好吃懒做、贪财好色、吹牛说谎……因此，在刘邦最需要谎言的时候，张良贡献了自己善意而且高质量的谎言。

　　一旦刘邦被扶上神坛，那么刘邦所有的缺点都将被原谅，刘邦所有的套都将被解开，他既然是龙的儿子，那他的一切缺点也就成了个人魅力的体现。张良的这份情，刘邦一辈子能还得完吗？

　　接下来，自然而然地就会出现另外一个问题，你张良既然自称拥有一部神秘莫测的兵书，那你的这部兵书又从何而来？

　　张良说，那又是另外一个故事了。早年刺秦王失败之后，苦闷而忧郁的他，经常孤独地徘徊在下邳的一座破桥上。某天傍晚，他和一个仙风道骨的老者不期而遇。那老者也许是闲来无事吧，只见他故意把自己的旧鞋甩到桥下，然后挑衅似的对张良说："小子，去捡鞋！"张良强压怒火，帮老者把鞋子捡了回来。谁知老者得寸进尺地说："帮我穿上！"张良想，既然已经替他把鞋捡了上来，就再替他穿上吧。老人伸出脚来，看着张良乖乖地给自己穿鞋，满足的表情在脸上流露出来。最后老人含笑离去，把一个张口结舌的张良晾在了桥上。

　　不久，老者却又蓦然返回，很突兀地说道："你是个好孩子，看你还有些前途。五天以后的拂晓，来这里见我。"

　　五天之后，曙色初现，急匆匆赶到的张良，发现那老者已先行来到。还没站稳，他就听到了老者的不满："和老人约会你居然好意思迟到！五天以后再来吧！"又是五天之后，尽管起了个大早，但张良迟到依旧，老人依然是那句话："五天之后再来吧！"这次张良学乖了，他披星戴月赶到桥上，还好，总算早来了一次。过了一会儿，老人也来了，如同地下党接头。这次老者终于露出了笑容，在暗淡的星光之下，老者如同变戏法一样拿出了一部书："这部书是奇书，掌握其要领，完全可以当帝王的老师。我料定你十年以后就会有大的发展。小伙子，好自为之吧！"最后，老人又补充道："十三年后，别忘了到济北见我，我就是谷城山下的那块黄石。"

　　在和老人阔别十三年之后，机缘巧合，张良果然因公事来到了济北。那时他正跟随刘邦外出视察，路过济北的谷城山，他意有所感，心内惆怅不已，十三年前的云烟往事突然涌上心头。他放眼四顾，果然见到谷城山下的那块醒目的黄石，他不管不顾地奔向黄石，毕恭毕敬地将黄石取回，从此奉若至宝、须臾不离。后来他去世之时，还特意留下遗言，要求将黄石和自己一起安葬。

　　这是一个家喻户晓的故事，后人为这个故事取名"圯上敬履",所谓"圯上",就是"桥上",那老者也因此被称为"圯上老人".

　　就这样，张良和黄石老人的相遇如同一场事先策划好的传奇故事，这个故事是个连环套，因为张良得到了圯上老人的指点，所以他有一部神奇的兵书，因为他有了这样一部兵书，所以他测试出来刘邦是神人。一段圯上老人的故事，不仅神话了张良，同时也神话了刘邦。

　　"圯上敬履"的故事，是张良智商和情商明显高于韩信和萧何的具体表现。圯上老人来无影去无踪、神出鬼没，除了张良之外没有第二个目击证人。可是到最后，神话却来了个现实的结尾，张良假戏真做地弄来一块黄石作为物证，以此来证明自己从前所言句句为实。虽然这是张良缺乏自信的表现，但这块黄石却巧妙地补足了张良所编造的黄石老人传说的缺憾。这块石头的出现，为张良提供了物证，同时也帮张良完成了自我神化。

　　因而，张良不是作战高手，也不是管理高手，却是炒作高手、幕后高手。他在自我神化的同时，不动声色地完成了神话刘邦的历史性任务。而只有刘邦被塑造成半人半神、奉天承运的领袖之后，大汉王朝才算真正立了起来。在这个意义上，一个张良所发挥出来的作用，的确要胜过十万精兵。也因此，刘邦才会毫不犹豫地将张良评定为"汉初三杰"的第一名，也因此，刘邦终其一生对张良都毕恭毕敬，行礼如仪。

　　司马迁曾说他看到过张良的画像，貌如美女，令他大为意外。殊不知，不仅外貌，张良的心思也同女子一样缜密。看来那句俗话说得好啊：男人女相，富贵之本！