在连海城乡,尤其是村社民众对“领羊”古俗格外注重。但凡老人谢世,儿子、女儿、女婿,都得依次“领羊”,根据自身经济条件,也可按户头单独领,也可“凑份子”集中领。买羊不能说“买”,得说“请”。把洁白肥大的羯羊请入院内,孝子们焚香跪拜叩首之后,大董(主事人)便将羊只驱赶到灵柩前,他口中念念有词,随即将一杯酒奠洒在地上,然后将盆碗盛着的冷水猛泼于羊儿的脊背。此时,受到惊吓与刺激的羊儿如果浑身一抖,就被民众公认为是“领了”,这就是说,冥冥之中的亡灵对儿孙们平时的“孝心”满意且无可指责。若是遇到羊只死活不抖也不领,尴尬的孝子们赶紧再次叩首焚纸奠酒,大董急忙换羊再领。被领的羊只不得归群,为图个吉利,必须宰杀后祭献,用羊肉招待吊丧者。
据笔者了解,“领羊”习俗在甘肃的不少地方都有流行,在农村尤为看重,其中“敬老尽孝”的传统古理值得承袭,因而,具有一定的教育和警示作用,其深刻寓意和文化内涵是可以肯定的。
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