喀帕克阿斯卡村
喀帕克阿斯卡村（又称大麻扎村）离和田地区民丰县城90公里，是离尼雅遗址最近的村子。100多年前，斯坦因正是从这个村走进尼雅古城的，现在老斯已经远去，喀帕克阿斯卡村上空的炊烟依然在沙漠里飘动着，问起那个英国人斯坦因，有人知道有人不知道，也许他们的爷爷们见过这个人……
这是一个遥远的村子，在沙漠腹地。尼雅河流到这里就不往前流了，似乎也就是在这里把河水流干了。
早年的尼雅城之所以变成一个废墟、一个“东方的庞培”,也许正是因为尼雅河走着走着就不往前走了。
如果没有沙漠公路和通往村子的道路，喀帕克阿斯卡村会依然孤单地呆在沙漠里，而躲在四周的风，时不时会从某个沙包后面窜出来，呜咽地穿过村子，村子无助的样子会让人想起一个迷路的孩子。
变化着的小村
现在路通了，在外面的很多东西都进来了，很多东西也在不停地影响与变化着喀帕克阿斯卡，但似乎还有一些东西依然凝固在早年的某个日子里，时间在这里就像蹲在墙根打盹的一只猫，不愿意醒来。
早年斯坦因以及去尼雅的很多人走的也是这条老路，先到喀帕克阿斯卡村，做短暂的停留与准备，然后再进入尼雅。
喀帕克阿斯卡村现在有村民450多人，大多在种地，只有少部分人在放牧。
村委会在村子的中心，而村子是沿着公路两边摆开的，公路的尽头是南疆一带很着名的“大麻扎（麻扎，意为陵墓）”.
村委会门口是一块空地，空地的另一边是两家饭馆和两个小卖部，这是村子的中心，也是村子里最热闹的地方。
手机在村子里没有信号，也没有电话线扯过来，村里唯一的一部卫星电话，在一个小卖部里。
小卖部的主人安尼瓦尔，今年40岁，原先在民丰县粮食局工作，后来下岗了。
一个长的很漂亮的女人，从装束和衣着上看像城里人，是安尼瓦尔的妻子，在县城工作，节假日的时候过来看看，今天刚好是星期六。
我们连着两天都见到了82岁的买吐肉孜，因为他有时候就跟在我们身后，他看我们有人拿着一个挺大的照相机，以为我们是些了不起的人。
他是村子里的“五保户”,年轻时有过老婆和儿子，后来都死了，他头上一顶常年不摘的黑羊羔皮的帽子上，粘着一些尘土和草屑。
他所经历的苦难没有影响到他的笑容，他似乎见谁都在笑着，据说他每天都袖着手在村部跟前转。
活在一种习惯里
不知道从什么时候开始，可能就在前两年，沙井里的水渐渐变得又苦又涩，说是矿物质含量过高不能喝了，只能用来浇地。
浇地也浇不成麦子和玉米了，只能浇浇哈密瓜和棉花，麦子和玉米得到民丰县城去买。
听村里人说：现在喝的水都是从民丰县城拉来的自来水，每桶20块钱（200公斤的桶）。
喀帕克阿斯卡村家家都有电视，但那只是一个摆设，因为没有电。
夜晚有没有灯光，对村里人来说似乎并没有什么，人们有时候就活在一种习惯里。
在喀帕克阿斯卡村年长一点的人大都没上过几年学，现在村里的学校有108个学生，能读到8年级。
老师都是民丰县城的老师，家都在县上，在这里工作一年后再回到县上，现在这里的医生也是县里派来的。
孩子们上完8年级以后，就不上了，出去上高中的人很少很少。我们问一个村民：“如果你的娃娃能考到外头上学，让不让去？”
他说：“外面上学嘛就要工作，工作嘛就要下岗，我们拿坎土曼的嘛不下岗。”
干净的沙子
村长买提努尔·艾沙身材魁梧，红脸膛，看上去很精神，但有时间却给人一种羞涩的表情。他今年54岁，1979年被群众推选为村长。
买提努尔现在的“洋岗子（老婆）”30岁，和他的大儿子同岁，叫热孜亚古丽。
买提努尔说：“前面洋岗子生小女儿的时候难产，死了。”
今年16岁的小女儿，刚从村里的学校上完8年级，回到家里干干农活也干干家务。依照买提努尔的意思，过两年就让她嫁人了。
买提努尔·艾沙家的院子，铺着厚厚的沙子，他的儿子和孙子们正在从房顶上向下扔甜瓜，院子里的沙地上、房顶上以及房子里的床底下堆满了今年收获的甜瓜。
在喀帕克阿斯卡村，沙子被铺在自家的院子里，大家都认为沙子是一种很干净的东西，不像土会粘得到处都是。
吾不力·热合曼说：“我们这个地方一个笑话有呐，把姑娘带到沙包后面，就是嘛两个人一块洗澡了，回来以后，都干净的很。”
吾不力·热合曼是买提努尔·艾沙的外甥，因为汉语不错，被叫来给我们当翻译。当我们在村口，看见几个很漂亮的女子，就问吾不力：“你的洋岗子漂不漂亮？”他说：“我嘛，洋岗子放开了。让她自己走了。”
吾不力48岁，他说他结过两次婚，现在一个人单过。“我在民丰县城25岁的女朋友有呐，好得很！明年嘛把她娶过来。”他说。
尼雅守护人
从喀帕克阿斯卡村到尼雅有47公里的路程。尼雅遗址保护管理站设在村子里，保护站的护理员原先都是村里的村民。
古西域三十六国精绝国国都--尼雅，沉睡在大漠深处上千年，没有人扰动它的平静。1901年，斯坦因找到了这个古城，也就是从那时开始，到这里来寻宝和盗墓的人多起来。
听护理员买吐逊·艾白说：“我们10个人有呐，每次去嘛3个人，一个来回要10天时间，去的时候要走两天，在尼雅里住6天，等后面的人来了交班以后，我们就开始往回走了。”
买吐逊·艾白说：“尼雅里头有时候风大得很，一刮就是两三天，刮得人饭吃不进去。盗墓的嘛经常有，我们也经常被盗墓的吓唬！”
对这个村子的往事，有很多种猜测和传说。有人说，尼雅城覆灭后，遗存的一些人顺着尼雅河走到了这里，因为尼雅离这里只有47公里。如果那样，可能会有一些故事传下来，但谁也没有听到过与尼雅有关的故事。
麻扎村往事
从喀帕克阿斯卡村向北5公里的地方，是有名的“大麻扎”,相传穆罕默德的第五代孙子伊玛木加帕尔沙迪克死在这里，为纪念他，这地方修了麻扎和清真寺，那是公元十二、三世纪。
“以前嘛，有11个人到这个地方朝圣来了，来了以后没有回去，我爷爷的爷爷就在这11个人里头，再后来这个地方就成村子了。”伊地利斯·阿不都克是第八代守墓人。
伊地利斯·阿不都克46岁，上过小学五年级。
他说1997年父亲死了，2000年他接父亲的班被村上安排看守大麻扎，原先他在县城开拖拉机和汽车。
看守大麻扎有5个人，伊地利斯·阿不都克只是其中之一。
今年78岁的巴吾东·卡日，也是村子里派到大麻扎的守护人，他同时也是大麻扎的出纳。
清瘦而健朗的神情让人看不出他生活中所经受的磨难，他的两个女儿中途夭折，老婆病躺在床上已经两年了。
1978年，当了很多年公社出纳的巴吾东·卡日被村子派到大麻扎。他是这些年最早来这里的人，这之前的几十年，这里没人看守。
“120年前，我爷爷的爷爷来到这里。那时这村子只有4家人。再早的时候这4家人也不在，这里都是荒地，有一年一个大巴依到这里来了，看到这里有水，就雇了这4家人到这里开荒，后来这里人越聚越多，成了现在这个村子。”巴吾东·卡日说。
这只是沙漠中的一个小村子，可很多历史大事件都与这里有关。
喀帕克阿斯卡村有时就是一段又一段的往事，只是村子里的很多人并不知道自己就住在往事里。
