家谱记载，始祖为东汉袁安

    见记者来访，袁生荣老先生请出了《西宁袁氏世系家谱》，记者在家谱上读到了有关沈家寨袁氏源流的一段文字：“始祖讳宗，原籍河南开封府陈留县人，尚书袁安之苗裔也。明时洪武四年从戎西宁元堡庄，遂定居西宁而有家焉。”

    “这本家谱，清楚地将我们袁氏一族作了源流统计。我们的先祖便是东汉名臣袁安。袁安籍贯河南，公元87年，袁安晋升为东汉的司空、司徒，这与后世的户部尚书相当。家谱记载与历史相符。据家族中世代流传的故事说，明洪武二年，袁氏始祖袁宗在朝中做官，不知何故触怒了皇帝朱元璋。朱元璋一怒之下便将袁宗一族充军到西宁。于是袁宗举家向西迁移，在走到故乡河南省陈留县时，因为盘缠不济，举步维艰，还住了一些时日。然而，中原虽好，故土虽亲，但不敢多加逗留，始祖袁宗仍然率众继续西迁。”袁生荣老先生说。

    袁生荣先生介绍，听家族中老人们说，始祖袁宗生有三子，来到青海后，老大留在乐都，老二留在西宁韵家口，老三继续西进，最终来到了西宁城南元堡庄一带居住，“在家族人中，袁安这三个儿子的名字已经不可考了。如今元堡庄这个地名也已不存在，听老辈们讲，应该是今城南一带。”

自称袁崇焕后裔

    根据家谱和家族中长辈的讲述，可以推断沈家寨袁氏应当为东汉名将袁安的后裔。然而，袁生荣老先生讲述的另一件事，却让记者疑云重重。

    2007年的一天，一位四十多岁、操着乐都口音的男子，敲开了沈家寨袁生荣家的门。男子一见到袁生荣便紧紧地握住了他的手，连连声称自己是来寻根的。

    七年多了，袁生荣老先生只依稀记得那个男子说他是受自己78岁的爷爷所托来寻宗的。“那男子曾听自己的爷爷提过自己祖上是明将袁崇焕，是明朝时迁到青海的，只说自己的始祖名讳为‘一×'.他就根据爷爷提供的线索，一路从互助土族自治县、大通回族土族自治县、西宁寻访而来，终于打听到西宁沈家寨有袁家人居住，便上门打问。”

    “袁安生的三个儿子的确是’一‘字辈，我族始祖袁一弘就是当年进入西宁的袁安三子。听到他这样说，我高兴极了，原来是当家儿到门上了啊！但是匆忙之下我忘了记下那男子的名字和联系方式，加之其后我们多次搬迁，如今，我们又与乐都袁氏后人失去了联系。”袁生荣老先生说。

记忆中老家谱上有袁崇焕画像

    袁生荣老先生说，袁氏一族曾有两本家谱，一本是老家谱，一本便是这本。关于老家谱，他只有点滴记忆：“老家谱用的是上好的竹纸，由于年代久远，四角都有磨损，有些字迹已经显得模糊不清。我记得家谱头两页上有两张木刻画，一张是袁崇焕的画像，线条很简单，但能看得出来是一张官服像；另外一张，便是我们这一支的先祖袁宗的画像。自从乐都袁家人来访后，我也一直在思考这其中的关联，只可惜，这本珍贵的家谱毁于上世纪60年代。现在，修谱时间、修谱人我都已经记不清了，这有关沈家寨袁氏一族的族源始终成为我心头的疑问。”

    记者翻阅《西宁袁氏世系家谱》，这本由袁生荣老先生的曾祖父袁继臣修于民国十五年（1926年）的家谱，在近百年的岁月流逝中，纸张已经泛黄。“从家谱中我们只知道，我们这一支的始祖袁宗曾世袭’金紫辉千户‘.我闲暇时也曾查阅一些典籍，希望能够了解’金紫辉千户‘究竟是一个什么样的官职，但没能如愿。”袁生荣老先生说。

    记者期望能从中发现袁氏祖源更多的信息，然而，这本只从袁氏十世祖袁尊智开始续修的家谱中，并未给我们提供更多的信息。

    如果袁生荣老先生所说属实，那么，袁安是否也为明将袁崇焕的先祖呢？记者查阅了相关资料，尚未发现袁安或袁绍与袁崇焕的源流关系。

袁氏后人曾为河湟名士

    “我们袁家老人们中曾流传着一个说法，那就是当年迁移到青海之后，因为是被皇帝充军发配而来的，他们还拿着官府发的文书，经由当地官府盖章之后才落户于元堡庄。之后，袁家人逐土地而居，与当时当地的百姓一起垦地开荒，手头有些银钱时便置地购产，由此，袁氏一族便在沈家寨落地生根。”袁生荣老先生回忆。

    据《西宁袁氏世系家谱》记载：“十三世袁发枝道光年间沈家寨务农为业恩赐乡饮耆宾。”关于乡饮耆宾，记者查阅资料后得知，为“清制，每岁由各州县遴访年高有声望的士绅，一人为宾，次为介，又次为众宾，详报督抚，举行乡饮酒礼”.我省着名文化学者朱世奎先生也介绍道，“清朝对乡饮耆宾的遴选和考核都很严苛，人选必为年高德劭者。”家谱中这样的文字记载，充分说明袁氏后人袁发枝当时为西宁本地一德高望重之人。由此可以推测，当年不远千里充军至西宁的袁氏后人，在清道光年间已经走出逆境，以诗书传家，成为当地望族。

    11月4日，记者来到了沈家寨村的袁氏宗庙。今年73岁的魏忠负责守护宗庙已经有25年了，他说，袁氏一族迁到沈家寨后就在村中央修建起了家庙，至清中期以后，袁氏家庙逐渐成为沈家寨袁、魏、严、罗四个大户共同的宗祠，“沈家寨虽然是以沈姓命名，但没有沈姓人家居住，但各个姓氏的群众和睦相处。老宗庙毁于上世纪30年代，目前这座宗庙是村民共同筹资、投工捐料修建的。”魏忠说。

    如今，在南京居住的袁氏一族来到青海高原已六百多年了，江南那片梦幻之地已成为家族共同的记忆。目前，袁生荣老先生最大的愿望就是摸清楚青海袁氏的族源，将分支脉衍梳理清晰，解开他心中的谜团。他说，在青海居住的袁氏宗谱就只有他手中珍藏的这一本最为古老，其他袁姓家族甚至没有家谱，因此，想要在短时间内续谱溯源实非易事，“我已经86岁了，实在精力有限……”袁生荣老先生不无遗憾地说。