二十几年不变:言情必琼瑶 武侠必金庸

时间:2012-04-14 10:40来源:羊城晚报 作者:李雪 点击: 载入中...

 

  2007年,新浪网评选的十大最受欢迎的作家。金庸被排在首位,琼瑶紧随其后。与此同时,琼瑶剧《又见一帘幽梦》成为本季最高收视率的剧集。而金庸的作品则取代鲁迅等人的作品入选中学生课程标准,他们再次成为民众热议的话题中心。上世纪80年代中期,他们的作品引进中国内地,至今,已经二十几年了。这二十几年,是中国社会价值观发生最大变化的时期。可为什么他们却能在社会变革的洪流中长盛不衰?为此,笔者走访了广东省社会科学院文学研究所所长钟晓毅和广州电视台副台长费勇,对金庸与琼瑶的长销不变现象进行探讨。

  唤醒中国人的文化记忆

  五四新文化运动之后,中国社会呈现传统—现代的二元对立。传统文化的精髓在现代思潮中被打碎甚至慢慢消失,这一颓势在文革时期愈演愈烈。从五四到文革,是中国文化的断裂时期。

  费勇指出,金庸小说的流行,正是开始于文革时期前后。金庸小说中人物的精神气质、生活方式、道理观念将中国传统文化中的儒、释、道的韵味都包涵了进去。可以说,金庸的作品是“中国传统文化最后一次深情的回眸”。在港台和海外,包含文化乡愁的中国人于金庸古典华美的武侠世界里祭奠自己的家国情怀。

  上世纪80年代,金庸与琼瑶的作品登陆中国大陆。费勇和钟晓毅分别用了“震撼”和“让人眼前一亮”来形容当时的阅读感受。钟晓毅说,“当时的人们接触的文学作品实在太少了。他们的畅销与当时国内特殊的文学环境有关”。

  琼瑶,金庸唤醒了刚走出文革梦魇的大陆读者的文学记忆。人们的阅读饥渴,使他们的作品出现一次“爆发性的畅销”。80年代那一拨人亦成为最早也是最忠实的“金庸迷”、“琼瑶迷”。经过他们的口耳相传,这种阅读习惯被延续了下来。

  小说好看自然有人买

  不可否认,在许多文艺批评家的眼里,琼瑶、金庸之类通俗作家是不登大雅之堂的。但恰恰是这种“下里巴人”的元素,成就了琼瑶与金庸。

  钟晓毅表示,长期以来,我们对“文学”一直存在概念上的误解。很多人都认为,文学是针对精英阶层的。其实不然。文学作品,尤其是小说,它都是源于大众。回溯到中国文学的源头,譬如《诗经》,都发端于民间智慧。从汉赋、唐诗、宋词、元曲,再发展到明清的小说,这条血脉一直贯穿其中。特别是小说,它产生在勾栏瓦舍,撇开各种文学的技巧,其本源就是老百姓的欢乐与愁苦。从文学创作的角度分析,金庸与琼瑶的作品连通了中国小说传统的血脉。同时,金庸、琼瑶对文字和情节的把握超过了一般的小说家。“他们的作品契合了小说特定的创作原则———好看。”钟晓毅认为好看的小说,应有的元素在于精致到位的语言、跌宕起伏的情节、鲜活生动的人物,独到成功的铺陈……这亦是为何“武侠必金庸,言情必琼瑶”的最好解释。

  武侠梦和爱情梦是男人女人都会做的

  金庸的武侠世界和琼瑶的言情世界,是大众在现实社会中苦寻不到的理想状态。

  金庸笔下的大侠武功超群,个性张扬,常背离江湖又拯救江湖。他们的反叛精神和仁义气质,令芸芸众生羡慕。尤其从小就有英雄情结的男性读者而言,金庸实践了他们的道德理想。

  至真至美的爱情则是琼瑶的作品里最大的元素。正如有人调侃那样:“琼瑶小说的男女主角,什么都不用干,就只是谈情说爱。”琼瑶笔下的爱情,是激烈的、狂热的、冲破世俗偏见的。正如钟晓毅所说“现实的冰冷让人们对这种炽热的感情心生向往”。尤其对女性来说,琼瑶虚构的“爱情”是她们一生执着的“梦”。

  金庸的“武侠”和琼瑶的“言情”,完整了读者的性别空间。

  大众读小说,不是抱着没有文学研究的目的去的。生活的苦闷使得他们只要求文本轻松、有趣。“金庸的作品是文化工业的产物,首先要有趣。”费勇表示。

  而电视传媒的介入,使大众“武侠梦”和“爱情梦”更加真实。金庸与琼瑶不再只是一个“武侠神话”“爱情神话”,也成为了一个“影视神话”。无论从小说的本质元素还是从文字的整体美感来说,他们的作品本身就是很好的剧本,所以他们的书被翻拍了无数次。每一次翻拍都能够创下很高的收视率。

  目前还没人能取代他们

  “目前,暂时还没有人能够取代他们的位置。”钟晓毅这样评价。

  金大侠笔下的刀光剑影、琼瑶阿姨书里的儿女情长成了一代代中国人集体记忆中鲜活的部分。它所标注的真、善、美,让不同时代的中国人找到了情绪释放的出口。虽然现在人们的价值观念、审美情趣都在发生着改变,但侠义和爱情,仍无法舍弃。

  但审美观的多元,让持有各种态度的人都有了话语权,所以对金庸和琼瑶调侃甚至漫骂不绝于耳。这却并没有影响这两人的号召力。

  但是钟晓毅表示,正是因为这种多元化和包容性,让我们对金庸和琼瑶有了新的态度。而金庸作品取代鲁迅等入选新课标正是在这样的背景下出现的。费勇指出,金庸和鲁迅的作品都是现代化的产物,但有着不同的意义。

  而这种不同,正好给予了中学生更多的文化选择。对此,钟晓毅表示,中学生的阅读习惯还没有定性,比起成人来说,他们对文学作品的态度是开放的、广泛的,更多的选择可以扩宽他们的文化视野。

 

金庸琼瑶的新读法
 
 
 
  金庸的“地下情”:金大侠行走江湖,纵然一身男儿气概,但英雄自古多情,金大侠亦免有些儿女情长。不过金庸很痴迷谷底,井底,冰窖等不见天日的环境,故被人调侃为“地下情”。

  ●天龙八部之冰窖、枯井

  《天龙八部》中,虚竹背着天山童姥为躲避李秋水的追杀,二人藏进了西夏王宫的冰窖里。于是小和尚与西夏公主在冰窖一结“梦郎与梦姑”的情缘。

  而段誉则被阴毒的慕容复设计推入枯井,而觉悟后的王姑娘一气之下竟也跟着跳了下去。岂料井下这二位大难不死,劫后余生,王姑娘终于被段誉的一片痴情打动了芳心,以身相托。难怪段誉会说一生中最逍遥快活的地方在枯井底,污泥处。

  ●《倚天屠龙记》之地窖

  张无忌为救左使杨逍和青翼蝠王韦一笑,跑去向赵敏要解药,却被赵敏设计困入地窖之中。张少侠情急之下,只好狠下心点她脚底的某个穴位,赵敏最后终于笑得招架不住,只能放了他。嘴里虽骂张卑鄙,无耻,下流,心里却是芳心暗许。

  ●《神雕侠侣》之碧水寒潭

  杨过和小龙女均中情花剧毒,小龙女为了使杨过活下去,就让他吃了唯一的解药,而谎称南海神尼会为自己医治,在断肠崖上写下“十六年后,在此相会,夫妻情深,勿失信约”后便消失得无影无踪。她那知杨过是如此痴情,十六年后如期而至,却连小龙女的影子也没看到,万念俱灰之下纵深跳入万丈深渊,落入碧水寒潭之中。清醒之后的杨过竟真的见到他日夜思念的小龙女,两目相视的瞬间,只觉恍如隔世之感。诚所谓“相对无言,唯有泪千行” 。

  

  琼瑶的“化骨绵掌”:琼瑶阿姨虽是弱质女流,但内功深厚,其绝招就是———台词,此招可比“化骨绵掌”,一招使来,让人无力招架。

  我知道他爱你爱得好痛苦好痛苦,我也知道你爱他爱得好痛苦好痛苦。

  ———《海鸥飞处彩云飞》 

  小燕子,我真的好喜欢你,不管是那个刁蛮任性的你,活泼可爱的你,还是现在这个楚楚可怜的你,我都好喜欢好喜欢。 ———《还珠格格》   

 

紫薇:“她说你们一起看雪看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学……我都没有和你一起看雪看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学。”尔康:“都是我的错我的错,我不该和她一起看雪看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学……我答应你今后只和你一起看雪看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生哲学……”

  ———《还珠格格》   

  

  男:你无情,你残酷,你无理取闹!

  女:那你就不无情!?不残酷!?不无理取闹!?

  男:我哪里无情!?哪里残酷!?哪里无理取闹!?

  女:你哪里不无情!?哪里不残酷!?哪里不无理取闹!?……(循环至背过气去)

  ———《情深深雨濛濛》  

  

  紫菱:云帆,我晕车耶!  

  云帆:怎么会晕车呢,这只是马车呀。是不是中暑了?有没有发烧?

  紫菱:我不是那种晕车!我是坐着这样的马车,走在这样的林荫大道上,我开心得晕了,陶醉得晕了,享受得晕了,所以,我就晕车了。其实,我自从来到普罗旺斯,就一路晕。我进了梦园,我晕;我看到了有珠帘的新房,我晕;看到古堡,我晕;看到种薰衣草的花田,我还是晕;看到山城,我更晕。反正,我就是晕。

  云帆:那你就晕吧。

  ———《又见一帘幽梦》   
 

 

(责任编辑:陈冬梅)
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