当银白的冰霜铺满武定彝山那一座座连绵得似彝家醉汉样的山峦时候，那一个个千年古彝寨里就会沉醉在浓浓的节日氛围中，这时正是武定彝山的彝家人们举行婚礼的季节。在这样的季节里，走进武定彝山的彝家山寨，彝山的婚礼就会与你不期而遇。

　　确实，武定的彝人是支祖祖辈辈生活在这片美丽富饶土地上的土着民族，在千百年耕种这片土地的历史岁月中，他们在谱写着自己辉煌灿烂的历史篇章，还传承着千年的习俗文化风采，这缤纷多彩的婚俗就是其中最亮丽的一幅风情画。为了品赏武定彝人这幅亮丽的婚礼习俗文化风采，在十冬腊月的一个阳光灿烂的午后，我再一次回到了坐落在千里彝山摇篮里的故乡阿拉彝寨。住在寨头那片古栗树下的表弟家院子里传来了欢歌笑语，这分明是表弟娶媳妇的大喜日子，我的心里一阵暗暗地高兴，因为生活在城里的我走出故乡千年古彝寨后，拔着指头算一算就有十多年没有参加过故乡彝人们的婚礼了，这一次我总算赶上了故乡彝人们的婚礼，总算可以重温故乡那缤纷多彩的婚礼习俗文化篇章。

　　表弟的媳妇是从另一个彝家山寨娶来的，黄昏十分娶亲的人马从那条弯弯曲曲的山道上进寨，一路上嘹亮的竹笛声被山风先带进了故乡彝寨里，当新媳妇的气息在寨道上吹来，表弟家的大门口人群走动，那欢歌笑语声冲破了黄昏的落日，这浓浓的婚礼喜气开始点燃，追随着浓浓的婚礼喜气，我也去喝了表弟的喜酒。那院子里摆开了似长街宴样的餐桌，客人们张张脸上挂满了厚厚的笑容，他们与家族或久别的三亲六戚甜甜地相拥着入席。“阿普”（彝语：老爹）是故乡彝寨里德高望重的老人，他精通彝人红白喜事中的祭俗，自然在故乡彝寨里的红白喜事祭俗中他唱着主旋律，自然也成为故乡彝寨里最受人尊重的老人，自然表弟的婚礼上他唱着祭俗的主角。此刻，刚做完婚礼习俗祭俗活动的“阿普”,他那张似核桃皮样的脸上堆满了甜甜的笑容，我也好多年没有见到在故乡彝寨里可称得上民间老艺人的“阿普”了，也有好多年没有与“阿普”重温故乡彝寨里的一些风土人情了，所以刚见到“阿普”那多么熟悉的声影，似乎就有一种亲情感涌上心头。“阿普”邀约我与他们一起入席，我的心里甜得似灌了一碗冬蜜般还甜，因为同“阿普”同桌喝一碗故乡彝人婚宴喜酒，我就能真真切切地再次品读故乡彝人婚礼习俗文化风采了。

　　一碗喜酒喝下肚，十分健谈的“阿普”摆开了故乡彝山婚礼习俗文化风采。在故乡那巴掌大的天地里民风民俗很醉人，“阿普”摆出的彝山婚礼习俗文化更醉人，就似这碗芳香的喜酒一样，让我越品越有风味。故乡彝人的婚礼一般分为恋爱、提亲、报信、吃订酒、举行婚礼等步骤。婚礼在男方家中举行，娶亲的人由6人或8人组成，正副媒人等人，副媒人由新郎的姐夫担任。娶亲的人马在黄昏时分赶到女方家为佳，女方家派人在大门口向娶亲人马敬酒，除了那只绵羊由副媒人拉进院子里外，其余送来的礼品，先由敬酒的人依依送回女方家的堂屋里。当敬酒结束后，女伴们事先备好干净的龙潭水，便躲在大门内隐蔽的地方，待娶亲的人马走进大门里时，女伴们就会向娶亲的人马泼龙潭水，从大门里泼到院子中，从院子中泼到厦坎上，直到娶亲的人马在女方家堂屋的供桌前磕过头后，女伴们才会停止泼水，故乡彝人们认为泼过龙潭水，就会驱逐跟随娶亲人的“白虎”（不吉祥的鬼神）。

　　泼吉祥水结束，娶亲的人们座在堂屋里那个千年不熄的火塘边，一边有说有笑地谈论着笑话，一边烘烤着湿透的外衣。不一会儿，堂屋里撒上一层青松毛，女方家在翠绿的青松毛上摆开了丰盛的酒菜，这一顿晚饭娶亲的人们被当作贵客招待，由女方家德高望重的长辈们陪着喝喜酒，吃饱喝足的女伴们站在一旁恭恭敬敬地添饭菜。当娶亲的人们酒饱饭足后，夜幕已经降临，娶亲的人们就得自己动手杀那只拉来的绵羊，女伴们又会给娶亲的人泼一阵吉祥水，院子里又升起一阵欢歌笑语。

　　当娶亲的人们把那只绵羊杀好，时辰已到了夜间的12点，这时第一次哭嫁开始，女伴们就陪着新娘走进堂屋里，必须由副媒人领头哭嫁一支哭嫁歌，如果副媒人不会哭嫁，那么女伴们就会要哭嫁礼品，一般是2公斤小锅酒，66元或86元不等。第一次哭嫁结束，已到夜深人静了，座在堂屋里唱酒歌的人们相继退出离去，娶亲的人们只能在堂屋里过夜，女伴们就开始与娶亲的人嬉闹，搅得娶亲人一夜不得安眠。待到寨子里的公鸡第一声啼鸣时，就开始第二次哭嫁，这次依旧由副媒人先开头哭嫁，然后新娘和女伴们才会跟着哭嫁，哭嫁到黎明走来时才结束。第二次哭嫁结束，娶亲人在女伴们的簇拥下，每人必须担一挑龙潭水，以示给新娘挑洗脸水之意。挑过新娘洗脸水，女伴和娶亲人们每人吃一碗油炒猪肠饭，以示牵肠挂肚之意。

　　娶亲人的午饭，待所有赶来做客的人们吃饱喝足后才能吃。那时，女方家的厨师们便会在宽敞的院子里，摆开4张长街宴一样的餐桌，当把所有的风味美食摆满餐桌上后，这场婚礼上的总管就会号令娶亲人和女伴们入座，娶亲人座右边，女伴们座左边；待双方座好之后，就会开始抢菜，如果没有抢到丰盛的菜，那么只能望着对方津津有味地吃了；这时调皮的女伴们就会给娶亲人脸上抹黑，娶亲人的脸抹得越黑越大吉，黑脸可以驱逐回归途中不吉祥之鬼神之意；这是祖祖辈辈故乡彝家人的习俗，是故乡彝家人千年不变的一道浓浓乡音乡情

　　在一片欢歌笑语和吵吵闹闹中，娶亲人和女伴们匆匆吃完午饭，在娶亲人和女方家总管的催促下，又开始第三次哭嫁，也是新娘离开自己家里时的最后一次哭嫁，当女伴们陪着新娘哭嫁得淋漓尽致时，在长辈们的劝慰下哭嫁声慢慢回落，这时新娘的亲哥哥背着新娘，在堂屋的火塘边转三圈，然后从堂屋的门内交给娶亲人，娶亲人背着新娘走到女方家的大门口后落地。送亲的人是根据娶亲人的多少而定，如果娶亲的人有6人，那么送亲的人就会12人；如果娶亲的人有8人，那么送亲的人就会16人，在送亲的人群中以舅父为大。新娘骑马或走路由路途的平险而定；遇到过河水，由副媒人背着新娘过河，或付给过河费。途中祭马樱花树，以求吉祥、平安。

　　当来到新郎家大门口时，新郎家在大门口铺上青松毛，以丰盛的酒菜迎敬送亲的人，说“九男十女”表示祝愿。新娘先进堂屋里在供桌前磕过头，再由新郎家的长辈给新娘取过新名，最后才进新房里。新婚之夜，新娘由女伴陪睡，与新郎不同房。娶亲的人到新郎家后，才把脸上的黑烟子洗去，再把黑烟子水洒在新郎家的供桌前，以示结缘百岁。婚后一段时间，新娘住在娘家，在民族学上把这种习俗称作“不落夫家”.婚后新郎在陪郎的陪同下，背上酒、肉、糖、茶、烟，向新娘家的亲戚逐户登门拜年。拜年结束后，新娘就跟着新郎回家，婚礼仪式才结束。从此，过上男耕女织的甜蜜幸福新生活。

　　听完“阿普”对故乡彝家婚礼习俗的讲述，使我再一次陶醉在故乡彝人的婚礼习俗文化风采之中。圆圆的月亮颤巍巍地挂在故乡彝寨的夜空中，表弟家的堂屋里升起了醉人的酒歌，这酒歌比故乡彝人的苦荞小锅酒更醉人，因为有浓浓的婚礼习俗在故乡彝寨里得到传承，因为勤劳的故乡彝家人的生活过甜甜蜜蜜。