一千多年前，在世界的东方巍然屹立着充满生机而又强大无比的封建帝国--唐朝。吐鲁番古称高昌，以高昌为代表的西域文化，受到中原文化的影响，达到了一个前所未有的高度。自上世纪50年代以来，新疆考古工作者在吐鲁番市阿斯塔那墓葬中发现的《弈棋仕女图》《舞伎图》《树下美人图》等绢画艺术作品，艺术地再现了昔日的唐风遗韵。

　　围棋吐鲁番女子的时尚运动1972年从阿斯塔那187号墓出土的《弈棋仕女图》反映了围棋在当时的流行状况。该图为绢本，长54.3厘米，宽63厘米，已残损，仅能看到其中一位弈棋妇女的形貌。这位贵族女子头梳高髻，发髻中簪有翠绿色的花钿，身着蓝白印花的宽大绯色上衣，手腕佩戴金灿灿的手镯。人物浓妆艳丽，身形丰满，身上挂薄纱，显然是盛唐阶段绘制的。她端坐在放有围棋的矮桌旁，手持一枚棋子，似举棋不定的姿态。

　　春秋战国时期，围棋已在社会上广泛流传了。唐代围棋盛行的主要原因是统治阶层的推崇。唐代实行“棋待诏”制度，就是在翰林院中专门设立陪同皇帝下棋的专业棋手。这些棋手都是经过严格的考核后得以入选的超一流高手，被称之为“国手”,有很高的社会地位。由于西域和中原的密切交流，长安城里的围棋热也传到了吐鲁番，吐鲁番市阿斯塔那唐墓出土的《弈棋仕女图》，就是当时西州居民热衷围棋的见证，也是唐代西域贵族妇女崇尚弈棋的真实写照。1973年阿斯塔那唐206号墓还出土了一件木质的唐代围棋盘，呈正方形，边长18厘米，高7厘米的棋盘为方形底座，每边有2个壶门，棋盘和现在围棋盘一样，上面绘制的棋格，纵横各19道，制作精巧，是唐代西域流行围棋的又一物证。

　　襦裙婀娜扮美人当下流行的短上装在唐代亦非常时尚，当时被称为“襦裙装”.襦裙装主要是上着短襦或短衫，下着长裙配披帛的配套服装样式。

　　襦裙装在西晋时期就已经出现，如西晋傅玄《艳歌行》有“白素为下裙，月下为上襦”的诗句。当时的西域女子为了显示自己身姿婀娜，大多喜欢穿颜色鲜艳的窄袖短襦和贴身的长裙。1973年阿斯塔那230号墓出土的绢画《舞伎图》就反映了这一流行趋势。《舞伎图》，高46厘米，宽25厘米。图中的舞伎，头梳当时仕女中比较时尚的螺髻，肤色白皙，脸型清俊，额间所饰的雉形花钿，精美而清晰。体形修长优美，上身穿黄色卷草纹的束腰半臂装，内穿红色窄长袖襦衣，下身穿红色的裙子，足蹬高头鞋。右手拈扇形衣领，整个人物显得飘逸俊美婀娜多姿。同墓出土了武则天长安三年（703年）墓志，由此可以认为，此画为武则天时期的作品。专家们认为，这种首见于歌舞伎的时尚装束，很快在当时的贵族妇女中流行。

　　半臂装是一种短袖对襟上衣，没有纽带，只在胸前用衣襟上的带系住，穿时底摆掩于裙腰内，或围于裙腰外。有点像现在的坎肩儿。西域地区昼夜温差较大，半臂装十分适合这种气候。半臂装也是唐代女装中十分常见的时尚款，《舞伎图》中的女子，外罩直领齐腰织锦半臂，锦襻带于胸前结交为蝴蝶结，这是当时最流行的装束。

　　唐代年轻女子最喜欢穿红色的裙子，当时西域女子还喜欢穿黄、绿、蓝、白、青、绛、粉、棕等颜色的裙子，还有两种以上间色面料搭配的长裙，如1973年吐鲁番市阿斯塔那206号墓出土的彩绘女舞俑，下着红黄间色面料缝制的长裙，腰束宽1厘米，长10厘米的缂丝带，显得楚楚动人。

　　宜浓宜淡扮红妆1972年从吐鲁番阿斯塔那187号墓中，另一位唐代美女惊艳出土，她就是《树下美人图》中的胖美人，她让我们看到了唐代的时尚彩妆。

　　丰润白皙的脸庞，施浓艳的“红妆”,这是唐朝妇女中最为流行的面妆，唐诗中记载颇多，李白《浣纱石上云》记载：“玉面耶溪女，青蛾红粉妆”.董思恭《三妇艳诗》：“小妇多姿态，登楼红粉妆”等，都是描绘妇女“红妆”的诗句。

　　据史书记载，唐代妇女的“红妆”因脂粉的涂抹方法和效果不同，“红妆”的种类也多种多样，有酒晕妆、桃花妆、飞霞妆等。从阿斯塔那考古资料上看，唐代高昌妇女中最流行的是酒晕妆，如《树下美人图》中女子，红色的脂粉敷满脸庞，如同酒后的红晕。酒晕妆又叫“晕红妆”和“醉妆”,这种妆饰在古籍上确有记载，如《新五代史·前蜀·王衍传》说：“后宫皆戴金莲花冠，衣道士服，酒酣免冠，其（zhua）髻然；更施朱粉，号‘醉妆',国中之人皆效之。”这种妆饰是红妆中最为浓艳的，流行于唐和五代时期，通常为年轻女子所作。

　　与《树下美人图》中贵族妇女浓艳的酒晕妆相比，《舞伎图》中舞伎的化妆则浅淡了许多。这种淡雅妆饰，史书中称之为飞霞妆。这种妆容是先敷浅朱，然后以白粉盖之，有白里透红之感。因色彩浅淡，接近自然，故多用于少妇。酒晕妆、飞霞妆等彩妆唐初时传入西域高昌地区，深受当地妇女的喜爱，绢画《树下美人图》和《舞伎图》就是唐代两种彩妆流行于西域高昌地区的例证。

　　（本文作者为自治区博物馆副研究员）