航拍雅丹地貌前的准备


考察洞窟壁画




   在敦煌当代音乐史上，有一个人走过的脚印很深，这个人的名字叫高德祥，他是中国音乐家协会会员，甘肃省音乐家协会副主席，甘肃省作家协会会员。同时，他还是第一个在法国举行敦煌学讲座的敦煌人、第一个出版音乐盒带并用歌曲来歌唱敦煌的人，第一个用照片和文字宣传敦煌雅丹地貌的敦煌人……
    敦煌歌唱响兰州城

    连日来，兰州晨练者每经过五泉山公园、滨河路公园、白塔山等地，不时会有高德祥谱曲的敦煌歌曲《欢迎你再来敦煌》、《长相思在敦煌》等优美的旋律传人耳中，那些晨练的老人们和一些合唱团都自发将这些旋律优美、词曲结合完美的敦煌歌曲作为主唱曲目。家住兰州的著名词作家邵永强先生在接受记者采访时颇有感触地说，没想到他的那些词配上老高(高德祥)优美的曲子竟然产生了那么大的影响，从千里之外的敦煌传唱到了省城兰州，每当他早上出门散步听到那些优美旋律时就有一种成就感，一种身临敦煌的奇妙感觉。前几天还有四川的朋友打电话和他交流心得呢!记者在采访中了解到，随着敦煌热的持续升温，高德祥的敦煌歌曲持久地在社会上窜红，不但在当地家喻户晓，而且还向外强力辐射，比有些流行歌曲还更具人气。今年五月，高德祥的歌曲《敦煌恋歌》由著名歌手苏玮正式演唱推出，不到一个礼拜，网络点击率高达30万人次。

    敦煌学土著专家

    2008年11月20日，由敦煌市政府和法国巴黎中国文化中心、吉美博物馆联合举办的“敦煌花雨”艺术文化大展在法国巴黎隆重开幕。这也是中国第一次全方位、多视角在法国展示敦煌石窟艺术文化。这次大展包含4部分内容，即在巴黎中国文化中心举办的敦煌复原洞窟展、壁画临摹展、风光摄影展以及在法国吉美博物馆举行的馆藏敦煌文物主题展。这次大展在欧洲引起了极大的轰动，作为大展的策划人，高德祥不但受到诸多法国名人政要的接见和称赞，而且他的风光摄影展和《敦煌艺术丝绸之路》的学术报告更让老外们竖起了大拇指。法国人这才知道，敦煌还有一个名叫高德祥的敦煌学专家。

    毕业于西北师大的高德祥是土生土长的敦煌人，他对音乐有着

    独特的悟性，多年来的积累，促使他选择了研究敦煌乐舞。由于得益于敦煌这块艺术沃土，加上他多年来甘于寂寞，勤于钻研，最终在音乐领域搞出了不小的名堂。特别是对久已失传的十几种乐器，进行了深人细致的研究考证，写出了大量见解独到的学术论文。发表在《敦煌研究》上的《唐乐西传的若干踪迹》一文，首次提出了唐代之前是西域音乐东移的主要时期，而唐代乐舞发展

    到高峰并已形成完整体系时，又反过来传向了西域，这就突破了前人“丝绸是由东方传人西域，而音乐都是西域传向东方”之说的片面性。1998年，发表于《中国音乐》的《有感于敦煌古谱解译成功》一文在学术界引起很大反响。高德祥认为，一种古谱正确的解译只有一次，如果多次解译都获得成功，恰恰说明了他的不成功。敦煌古谱已失去了解译的最基本条件，如果仅仅为了追求轰动效应，已于学术研究的初衷相去甚远，毫无现实意义可言。当时，《中国音乐》的副主编薛良先生非常赞同他的观点，称他是“一位求真务实的学者”。1994年8月，在第四届敦煌学国际学术讨论会上，高德祥宣读了题为《敦煌乐舞艺术的对称美学思想》和《西域音乐与古代军乐的发展》的论文，与会中外专家、学者对这位年轻的学者刮目相看，报以热烈的掌声。没人料到，一个土生土长的敦煌人竟然在敦煌学研究领域比有些在研究室里的专家成就更大，使他们望尘莫及。而他并不满足，目前已发表《敦煌乐舞》、《中西音乐交流之我见》等60余篇论文，出版了《敦煌古代乐舞》、《敦煌民歌宝卷曲子戏》等著作。

    他认为敦煌壁画中反映的敦煌音乐非常丰富，有待进一步研究，挖掘出更深层次的东西。

    用歌曲赞美家乡1994年、1996年是高德祥格外“火”的两年。相继出版发行的由他谱曲的盒带《敦煌美》、《敦煌情》，浓缩了他音乐创作的精华。曾几何时，大街小巷的店铺里到处都飘荡着歌唱敦煌的优美旋律，听着《花雨纷飞》、《人生是一首唱不完的歌》、《敦煌美》，敦煌人倍感亲切，毕竟这是敦煌人自己创作的歌颂敦煌的歌。1994年他为天津电视台拍摄的音乐专题片《美丽的敦煌》谱曲5首，由著名歌唱家关牧村演唱。高德祥的歌与他的名字已随着关牧村那浑厚圆润的歌喉飞出敦煌，飞向全国。

    值得一提的是他作曲的歌《带上故乡》，获全省“五个一工程”奖。高德祥说:“我对敦煌这个生我养我的地方有一种深深的热爱。一方面，在敦煌学的研究中，我用大量的文字表现它;另一方面，我也用歌声来抒发我心中的真实情愫。因为我对这片土地爱得深沉。”上世纪八十年代以来，高德祥深人基层，认真收集整理改编地方民间音乐，出版了《敦煌传统民歌集》，民间小调《送大哥》、《对花》等，现已在农村老年人中广泛传唱。由于高德祥30多年来全心抢救敦煌曲子戏，终于使这些久演不衰的古老曲调重现生机，2005年，千年瑰宝敦煌曲子戏被列人国家非物质文化遗产名录。为了更好地做好保护抢救工作，他现在每天都投人大量时间，利用现代科技手段对曲子戏的曲目进行录音、录像、记谱工作，并积极举办曲子戏培训班，挖掘曲子戏爱好者，积极扶持民间自乐班的发展，使曲子戏的传唱后继有人。近十年来，高德祥把更多精力用于古代敦煌音乐研究和敦煌题材歌曲创作，盒带《敦煌美》、《敦煌情》中的二十余首歌曲均由他作曲。

    不遗余力宣传敦煌雅丹地貌

    现在，当人们提起敦煌雅丹地貌时，肯定不会感到陌生，因为它鬼斧神工的自然造化已经被评为国家级地质公园。可在1995年以前，敦煌的雅丹地貌鲜为人知，但高德祥却发现了他的价值，利用休息时间，专门驱车去拍雅丹地貌的照片。几个月后，当他的数张关于雅丹地貌的照片刊登在《甘肃画报》上时，立即引起了不小的轰动。《甘肃画报》的一位编辑专门给他打来电话说:“敦煌有如此奇妙的地方我竟然不知道”。为了宣传雅丹地貌，他多次亲临现场，拍下了许多珍贵而极具价值的照片，并查阅了大量的资料，撰写了多篇关于雅丹地貌的文章。敦煌的雅丹地貌终于引起了社会各界的关注。现在，当我们上街就可随手买一套精美的雅丹地貌明信片，或者买一张雅丹地貌光盘，领略奇特的地貌风光时，谁又能想到，这闪光的一面不知倾注着高德祥多少心血。高德祥说:“雅丹地貌要拍好，确实不是一件容易的事。城里天晴时，不见得雅丹地貌就是晴天。要想拍好，还要看春、夏、秋、冬的时节，所以有的造型得早上拍，有的得下午拍，拍这么多照片是非常辛苦的。”

    在采访中高德祥告诉记者说:“在敦煌这个特殊的地方，认识雅丹地貌意义非同寻常。1995年，我专门驱车去拍雅丹地貌的照片，站在那么壮观奇妙的地方，我为它的神奇独特而折服。那一刻我心里想，如果不把雅丹地貌向世人宣传，我会一生不安的。”

    当记者问他为什么要这么做时，他笑着说:“现在是科技发达时代，应该用各种各样的方式来调动一切可利用的科技手段宣传敦煌，用图像、声音、音乐把人们带到一个浓厚的历史文化氛围之中。“远方的朋友无限神往，满眼都是艺术的宝藏。四百多石窟五彩缤纷，五千个飞天凌空翱翔……啊!欢迎您再来敦煌，再来敦煌!

    敦煌和敦煌艺术本身就是一杯醇香的酒，一曲眷恋的歌。敦煌人唱敦煌是发自肺腑的心声，敦煌人拍摄敦煌宣传敦煌，也是寄予对艺术的浓郁深情!高德祥他不仅仅是敦煌的传歌人，他也是敦煌文化艺术的薪火相传者，更是敦煌文化的对外宣传者，他是站在更高的角度和更广的意义上讴歌敦煌赞美敦煌的敦煌的儿子!