“巫”字还有一层意思，在认为万物都有灵性的那个远古时代，先民们把神和鬼，也并没有一视同仁的对待，而是把他们分成了不同的类型，巫既然能够与上苍和主宰人的命运的神沟通，可以取悦正神大神，祈求赐给人们福祉和平安。同时也可以降伏作恶的神灵，为人们免除灾难，佑护安康。所以，彩陶上的“巫”字就代表着巫的活动，向神鬼报功祈福，并转达鬼神降福之意。也代表着当时先民需要的安居乐业，免除灾难，健康幸福等期盼。

　　既然“巫”字有这样重要的含义，那么它成为中国最早出现在彩陶上的文字就不无道理了。

　　我们知道，马家窑文化彩陶是经过一千度左右的高温烧制而成的陶器。但绘制彩陶是在未烧制之前完成的。当时的陶工是一批专业绘制彩陶的先民，他们长年累月画陶器，有按照巫的旨意规定的程式化的套路作画的专业水平，所以马家窑文化的彩陶绘画非常精美，它上面的纹饰有明显的程式规范。所以这件彩陶上出现的远古文字并不是陶工的随意之作。这个字在当时应该已经正式产生，并被当时的上层社会所认可和使用。

　　谈了“巫”字的出现和含义之后，让我们再从这个字的书写形式上来看看原始的中国书法。

　　书法顾名思义就是书写文字的方法，到后来随着时代的发展，历史的进步，历代书写者和研究者经过不断努力和创造，使书写的方法又进一步变成了写字的艺术，即书法艺术。

　　显然，“巫”字书写过程，只能说它是原始的书写方法，还不能上升到书法艺术的高度。当时写字，几近于画，也可以说是在画字。无论写还是在画，但它却是后来书法艺术产生的最重要的文化源头。

　　这两件彩陶上的“巫”字，是怎么写成的呢？首先我们要确定，这些纹饰图案和字是当时的陶工所为，是在彩陶还没有烧制之前就画或写在上边的。他们所用的颜料是矿物质，黑色是氧化锰，当然“巫”字使用氧化锰写上之后经过800--1000度的高温烧制就牢牢的附着在彩陶表面，成为黑色纹饰，永久的保留下来。

　　那么先民们使用什么工具在彩陶上写字的呢？显然，他们用的工具是毛笔，说明当时的先民已经发明了毛笔。除了毛笔，彩陶上千变万化极其丰富的图案，都无法达到这种效果。这就是说我们中华民族在五千年前就已经用毛笔写字了。

　　那么先民们当时在写字的时候，有没有法度呢？可以看得出来，先民在写这个“巫”的时候，用笔率意，毫不修饰，直接落笔，顺势完成。在写横竖笔画的时候。入手处并不回笔，而落笔处却有略停收圆之势。在写竖划的时候，可以看得出，运笔的笔势是自上而下，运笔自如。值得注意的是，在写横划的时候，和我们今天的运笔习惯相反，不是自左而右，却是自右入手再向左运笔，顺势收圆驻笔。这种运笔方法可能与先民的运笔习惯有关，显然在完成这件作品的先民他是使用左手拿笔的。而这一现象，在两件“巫”陶罐上的表现是如出一辙的。

　　这些写字的方法，尽管简单。但是在远古时代先民们处在非常险恶的生存环境中。没有金属的概念，人类生存在只有木水火土的环境中，生产和生活十分艰难。他们靠磨制的石器，与自然作斗争。他们每天要和威胁他们的野兽及恶劣的自然灾害斗争，在那个生产力极其低下的年代，我们的先民居然开始创造文字，为人类文明的进程拉开了历史的大幕。同时发明用毛笔写字，开始了最早的书法创作活动，为中华民族源远流长的书法艺术拉开了原始的帷幕。这不得不令人惊叹！